الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبى و سببى و صهرى . . . » ؛ « 1 » فاطمه بخشى از پيكر من است ، آنچه او را ناراحت كند مرا ناراحت كرده و آنچه او را مسرور گرداند ، مرا مسرور ساخته است ، در قيامت پيوند هر خويشاوندى قطع مىشود جز خويشاوندى نسبى و سببى من .
روزى رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم در حالى كه دست فاطمه را در دست داشت از منزل خارج شد و فرمود :
هركس اين دختر را شناخته ، به خوبى مىداند كيست ، آنكه نمىشناسد بداند كه وى فاطمه دخت محمد و پارهء تنم و قلب و روح من در كالبدم مىباشد ، كسى كه در صدد اذيت و آزار او برآيد مرا آزار داده و آنكس كه مرا آزرده خاطر كند ، خدا را آزرده است . « 2 » همچنين فرمود :
« فاطمة اعزّ البريّة علّى » ؛ « 3 »
فاطمه ، عزيزترين آفريدگان خدا نزد من است .
بنابراين ، پس از آگاهى به عصمت آن مخدّره ، تفسير سخنان رسول خدا بر ايمان دشوار نخواهد بود ، بلكه مىتوان اين سخنان را گواه و دليل بر عصمت آن بانوى بزرگوار تلقّى كرد زيرا خشم و رضايتش ، تنها براى خدا بود .
زهرا عليها السّلام در نگاه ائمه ، صحابه ، مورّخان
از على بن حسين امام زين العابدين عليه السّلام روايت شده كه فرمود :
هامش
( 1 ) . مسند احمد 4 / 323 و 332 ، مستدرك 3 / 154 و 159 .
( 2 ) . الفصول المهمة / 144 ، المختصر عن تفسير الثعلبى / 133 .
( 3 ) . امالى طوسى مجلس 1 ، حديث 3 ، المختصر / 136 .