ارائه داده است .
آن بانوى بزرگ موضوعات خطبه را زنجيرهوار ، با حمد و ستايش و شكر و سپاس و مدح و ثناى خداوند در راستاى الطاف و عنايات و صفات او و دستآوردها و موهبتهاى نبوّت پدر بزرگوارش آغاز نموده ، پس از آن متوجه موضوع اصلى شده است و با بيان فهرستى از موهبتها و دست آوردهاى معنوى و عبادى ، سخنان خويش را استمرار بخشيده و بدين ترتيب ، ميان نبوّت و دستآوردها و آثار اجتماعى آن و بين مقدمه و موضوع خطابهاش ، ارتباط ايجاد كرده است و بدينسان ، معمارى اين خطبهء آتشين با طرحهاى مهندسى هماهنگى ، ارائه گرديده است .
شيوههاى هنرى كه زهراى مرضيه در سخنان خود بدانها استناد جسته ، دو مجموعهء قابل توجه از عناصر تصويرى را ، با آهنگى موزون و در قالب الفاظى بسيار زيبا ، متبلور ساخته كه در آن عباراتى متفاوت ، همگون ، زنجيرهوار ، تكرار و سوگند به چشم مىخورد . . . « 1 »
پس از آشنايى با شخصيت ادبى زهراى أطهر عليها السّلام در نثر ، به نقل نمونهاى از ادبيات شعرى آن بزرگوار مىپردازيم :
1 . آنگاه كه پيكر مطهر نبىّ اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلم به خاك سپرده شد ، فاطمهء زهرا عليها السّلام رو به انس بن مالك كرده و فرمود : انس ! چگونه دلتان راضى شد ، بر چهرهء مبارك رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم خاك بريزيد .
و سپس به گريه افتاد و اين اشعار را در مصيبت پدر زمزمه كرد :
افقهاى دور ، تيره و تار شد و خورشيد روز تاريك و صبح و شام به شب ظلمانى مبدّل گشت و به تاريكى گراييد .
پس از رحلت رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم زمين اسفناك و اندوهگين است و سخت بر خود مىلرزد
هامش
( 1 ) . تاريخ الادب العربى 257 - 262 .