سپس رداى خويش را بر خود و آنان پوشاند تا آنها را از ديگر افراد خانواده و همسران خويش متمايز سازد ، در همين حال فرشتهء وحى آيهء تطهير را بر رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم نازل كرد :
إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
؛ « 1 »
خداوند فقط مىخواهد پليدى و گناه را از شما اهل بيت دور كند و كاملا شما را پيراسته سازد .
پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلم در تشريح اختصاص آيهء شريف ياد شده به اين افراد ، به همين مقدار بسنده نكرد ، بلكه دست مبارك خويش را از زير ردا خارج و به سوى آسمان بالا برد و چندبار عرضه داشت : خدايا ! اين جمع ، اهل بيت منند ، پليدى را از آنان دور و آنها را كاملا پيراسته گردان . امّ سلمه كه نظارهگر اين منظره بود و سخنان پيامبر را مىشنيد جلو آمد تا زير ردا وارد شود و عرضه داشت : اى رسول خدا ! آيا من نيز در زمرهء شما هستم ؟ حضرت دست او را گرفت و فرمود : خير ، تو در زمرهء نيكبختانى . « 2 »
پس از نزول اين آيهء شريف رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم هرگاه براى نماز صبح رهسپار مسجد مىشد با عبور از كنار خانهء فاطمه مىفرمود : اى اهل بيت ! هنگام نماز است ، خداوند مىخواهد پليدى را از شما اهل بيت دور كند و كاملا شما را پيراسته گرداند و اين شيوه را حضرت شش يا هشت ماه ادامه داد . « 3 »
هامش
( 1 ) . احزاب / 33 .
( 2 ) . صحيح مسلم ، كتاب فضائل الصحابه ، المستدرك على الصحيحين 3 / 147 ، در المنثور در تفسير آيهء تطهير ، تفسير طبرى 22 / 5 ، صحيح ترمذى 5 ، حديث 3787 ، مسند احمد 6 / 292 و 304 ، اسد الغابه 4 / 29 ، تهذيب التهذيب 2 / 258 .
( 3 ) . كلمة الغرّاء فى تفضيل الزواء 192 ، سيد شرف الدين گفته است احمد بن حنبل آن را در ج 3 ص 259 مسند خود روايت كرده و حاكم نيز آن را نقل كرده و ترمذى آن را حديثى صحيح تلقى كرده و ابن ابى شيبه و ابن جرير و ابن منذر و ابن مردويه و طبرانى و ديگران آن را حديثى حسن دانستهاند .