21 . يا بن أبي قحافة أفي كتاب اللّه ترث أباك و لا أرث أبي ؟ لقد جئت شيئا فريّا ! أفعلى عمد تركتم كتاب اللّه و نبذتموه وراء ظهوركم ؟ إذ يقول :
وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ
« 1 » ، و قال فيما اقتصّ من خبر يحيى بن زكريّا إذ قال :
فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا * يَرِثُنِي وَ يَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ
« 2 » و قال :
وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ
« 3 » و قال :
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ
« 4 » و قال :
إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ
« 5 » .
22 . و زعمتم أن لا حظوة لي و لا إرث من أبي و لا رحم بيننا أفخصّكم اللّه بآية أخرج أبي منها ؟ أم هل تقولون : إنّ أهل ملّتين لا يتوارثان ؟ أو لست أنا و أبي من أهل ملّة واحدة ؟ أم أنتم أعلم بخصوص القرآن و عمومه من أبي و ابن عمّي ؟ .
23 . فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم اللّه و الزعيم محمّد صلّى اللّه عليه و إله و سلم و الموعد القيامة و عند السّاعة يخسر المبطلون و لا ينفعكم إذ تندمون و لكلّ نبأ مستقرّ و سوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه و يحلّ عليه عذاب مقيم » ؛
هامش
( 1 ) . نمل / 16 .
( 2 ) . مريم / 5 - 6 .
( 3 ) . انفال / 75 .
( 4 ) . نساء / 11 .
( 5 ) . بقره / 180 .