ترفند تفكّر و انديشهاى كه بنى هاشم را در راستاى مخالفتشان با حكومت ، تقويت و پشتيبانى مىكرد ، از ميان بردارد ، هرچند حكام اطمينان داشتند كه على عليه السّلام در آن لحظات دشوارى كه بر اسلام مىگذشت بر ضد آنان نخواهد شوريد ، ولى از قيام و شورش آن حضرت پس از آن دوران ، هر لحظه آسوده نبودند و طبيعى به نظر مىرسيد كه در زمان برقرارى آرامش و قبل از آنكه امام عليه السّلام در جنگى ويرانگر بر آنها پيشى گيرد ، در جهت نابودسازى توان مادى « فدك » و قدرت معنوى آن حضرت ، سرعت عمل به خرج دهند .
4 . پس از انجام اينكار با عقل سازگار بود كه خليفه برخورد تاريخى خود را با حضرت زهرا عليها السّلام در ماجراى فدك ، عملى سازد . در اين برخورد دو هدف با يكديگر رويارو قرار گرفته و اين موضعگيرى بر دو خط اصلى سياست خليفه استوار بود زيرا انگيزههايى كه سبب شد وى فدك را از فاطمهء زهرا عليها السّلام بگيرد ، او را بر ادامهء آن طرح واداشت تا بدين وسيله ثروتى را كه از ديد فرمانروايان آن روز سلاحى نيرومند تلقى مىشد و حكومت وى را از نظر مالى تقويت مىكرد ، از دشمن بربايد در غير اين صورت چه چيز سبب شد كه خليفه فدك را تسليم زهرا نكند با اينكه آن مخدّره به گونهاى قطعى متعهد شده بود محصولات و درآمد فدك را در راههاى خير و منافع عمومى هزينه كند ؟ آرى ، خليفه از آن بيم داشت كه فاطمهء زهرا عليها السّلام تعهّدى را كه سپرده بود بهگونهاى توجيه كند كه با هزينهء محصولات فدك در راستاى امور سياسى ، سازگار باشد ، وانگهى اگر فرضا صحيح به نظر مىرسيد كه فدك به همهء مسلمانان تعلّق داشت ، بنابراين ، چه عاملى سبب شد كه خليفه با چشمپوشى از سهميهء صحابه ، در پى جلب رضايت فاطمهء زهرا عليها السّلام برنيامد ؟ آيا جز اينكه
أعلام الهداية ( پيشوايان هدايت ) ( فارسى ) — صفحة 169
مساهمون: منذر حكيم
ص١٦٩