گرامىترين و يكپارچهترين قبايل عرب بهشمار مىرفت و از هشدارهاى پياپى يهوديان جزيرة العرب كه با پيشدستى مژدهء ظهور مصلح رهايىبخش بشر را همراه با رسالت آسمانى پيامبر ، به مردم آن سامان مىدادند و اظهار مىداشتند : « پيامبرى ظهور مىكند و بىترديد بتهاى « 1 » شما را خواهد شكست » مىتوان به غوطهور بودن آن جامعه در فساد و تباهى استناد كرد .
2 . ايمان پدران پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلم
پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلم در خانوادهاى يكتاپرست و خداشناس ديده به جهان گشود و در محيطى پرورش يافت كه از فضايل بلند اخلاقى و جايگاه پرارج بهرهمند بود . از سخن و دعاى جدش عبد المطلب مىتوان به ايمان وى پى برد . زمانى كه ابرههء حبشى براى ويران كردن كعبه به آن سامان حمله كرد ، عبد المطلب براى حمايت از كعبه ، نهتنها به بتها پناه نبرد ، بلكه بر خداى توانا توكل نمود . « 2 »
مىتوان گفت : عبد المطلب از اخبارى كه بر مقام پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلم تأكيد داشت ، به رتبه و جايگاه و آيندهء آن حضرت ، كاملا آگاه بود . اوج توجه عبد المطلب به پيامبر زمانى جلوهگر شد كه وجود مقدس آن حضرت صلّى اللّه عليه و إله و سلم را در دوران شيرخوارگى ، بر درگاه الهى واسطه قرار داد و طلب باران نمود ، زيرا عبد المطلب به مقام و جايگاه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلم در پيشگاه خداى سبحان پى برده بود « 3 » . هشدارى كه عبد المطلب در كودكى پيامبر در خصوص مراقبت و
هامش
( 1 ) . بحار الانوار 15 / 231 . سيرهء نبوى 1 / 211 ، بقره 89 .
( 2 ) . سيرهء نبوى 1 / 43 - 62 ؛ كامل ابن اثير 1 / 160 ؛ بحار الانوار 5 / 130 .
( 3 ) . سيرهء زينى دحلان در حاشيهء سيرهء حلبى 1 / 64 ؛ تاريخ يعقوبى 2 / 10 .