مىفرمود : « مسير ناقه را بازكنيد ، زيرا مأموريت دارد » . سرانجام ناقه در قطعه زمينى مربوط به دو كودك يتيم از بنى نجّار مقابل خانهء ابو ايّوب انصارى ، زانو به زمين زد . همسر ابو ايّوب بهسرعت بار سفر حضرت را به خانهء خود برد و رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم تا زمانى كه بناى مسجد نبوى و خانهء خود را به پايان رساند ، در خانهء آنها سكونت گزيد . « 1 »
پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلم نام يثرب را به ( طيبه ) « 2 » تغيير داد و هجرت آن بزرگوار به اين شهر ، مبدأ تاريخ اسلام بهشمار آمد . « 3 »
2 . بناى مسجد
رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم مسلمانان را از دايرهء تربيت فردى فراتر برد . با رسيدن آن حضرت به مدينه در جهت تشكيل دولتى كه قوانين الهى و آيين با گذشت اسلام بر آن حاكم باشد ، به برنامهريزى پرداخت تا از اين راه به ايجاد تمدنى اسلامى همت گمارد و پس از آن ، بشريّت را شامل گردد .
وجود نظام قبيلهاى حاكم بر ارتباطات جامعهء جزيرة العرب يكى از مهمترين موانع تأسيس دولت اسلامى تلقى مىشد ، چنانكه براى بهبود ضعف مسلمانان نيز ناگزير مىبايست چارهاى اساسى انديشيد و در اين راستا بناى مسجد نقطهء آغازى محسوب مىشد تا محلى براى مسئوليتهاى متعدد و مركز و پايگاهى براى قدرت مركزى جهت ادارهء امور دولت بهشمار آيد . بدين سان ، زمين زيربناى آن مشخص شد و مسلمانان با تلاش و شور و اشتياق به طور جدّى دست به كار بناى مسجد و تهيه مصالح و لوازم آن گرديدند . رسول
هامش
( 1 ) . به سيرهء نبوى 1 / 494 مراجعه شود .
( 2 ) . مقدمهء ابن خلدون 283 و تاج العروس 2 / 85 .
( 3 ) . بحار الأنوار 19 / 112 ؛ سيرهء نبوى 1 / 496 .