ويجوز أن يكون كره حلب المرأة من جهة الحيض ، وقيل إنه
كره لأن المرأة تحلب قاعدة " .
ومما صحف فيه بعض العلماء : قول عمرو بن الأهتم
للزبرقان بن بدر : حدثنا إنه مطاع في أدنيه - تحت الدال نقطة -
وبعد النون ياء تحتها نقطتان ، وقد سمعت جماعة " من أهل
الأدب وأصحاب الحديث يغلطون فيقولون : مطاع في أنديته ،
فيذهبون إلى جمع الندي والنادي ، وهما المجالس . وحضرت
شيخا " بأصبهان في جامعها قد أملى هذا الحديث عن محمد بن
موسى الإصطخري عن الحسن بن كثير ، عن سعيد بن سليمان
السلمي عن عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن ، عن أبيه
عن أبي بكرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن الأهتم :
( ما تقول في الزبرقان ؟ قال : مطاع في أنديته ) فوقفته عليه ،
فلم يرجع عنه وأقام على الخطأ !
ومعنى أدنيه : قومه ، وعشائر أبويه .
تصحيفات المحدثين — صفحة 359
مساهمون: محمود أحمد ميرة
ص٣٥٩