لا تعضية بالضاد المعجمة ، والتاء مفتوحة والهاء التي في آخرها ،
فهي تاء التأنيث ، مثل قولك : تسوية ، وتبرية ، وتعضية ، ومن
لا يعلم يرويه : لا تعضية ، فيسكن الياء ، ويجعل الهاء أصلية ،
كأنها من أصل الكلمة ، وهو خطأ " ، وقوله لا تعضية هو : أن
يموت الرجل فيدع شيئا " إن قسم كانت تلك القسمة ضررا " على
بعض الورثة . فقال صلى الله عليه وسلم : ( فلا يقسم ذلك
ولكن يباع ذلك الشيء ثم يقسم ثمنه بينهم ) . والتعضية :
التفريق ، وهو مأخوذ من الإعضاء ، يقال عضيت اللحم
تصحيفات المحدثين — صفحة 335
مساهمون: محمود أحمد ميرة
ص٣٣٥