الخطائين ) هكذا رواه فهمز فقال : المنقائين بهمزة . والصواب
المنقين يا بلا همز ، لأنه من نقي فهو منقى ، فإذا جمعت
قلت : المنقين غير مهموز .
وأما ما يصحف من هذا الحديث فقوله المتلوثين : بالثاء
المنقوطة من قولهم تلوثت بالذنب ، ومن رواه المتلونين بالنون
فقد صحف .
ومما يغلطون في اعرابه قوله صلى الله عليه وسلم : ( أرهقوا
القبلة ) . أكثرهم يرويه : أرهقوا القبلة ، فيفتح الألف ويكسر
الهاء ، وهو غلط . والصحيح : ارهقوا بكسر الألف التي هي
الهمزة وفتح الهاء ، يقال : رهقت الشئ غشيته ، وأرهقته
شرا " ، في المتعدي ، قال الله عز وجل : ( ولا ترهقني من
تصحيفات المحدثين — صفحة 317
مساهمون: محمود أحمد ميرة
ص٣١٧