هم أهل الصفة . وهذا قريب ، ويمكن أن يكون أهل الصفة مع كل
واحد منهم وفضة . وقال أبو سعيد الضرير : هذا منكر في العربية ،
لأن الوفضة تجمع وفاضا " قبل ووفاضات ، يحيى قال : والصحيح أن الأوفاض
من الناس : الفقراء المطرحون في التراب ، لا يقدرون أن ينبعثوا
لكسب ولا طلب ، واحدهم وفض . فأما من رواه الأوقاص بالقاف
والصاد غير المعجمة فلا معنى له ها هنا ، وإنما الأوقاص في الفرائض .
ومما يشكل ويصحف قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( استغنوا
عن الناس ولو بقصمة السواك ) قوله بقصمة السواك بالقاف ،
والصاد غير معجمة ، يعني ما انكسر منه إذا استيك به . قال
أبو عبيد : روي بالقاف . وأما الفصمة بالفاء . أن ينصدع
تصحيفات المحدثين — صفحة 257
مساهمون: محمود أحمد ميرة
ص٢٥٧