مفتوحة ومن لا يعلم يرويه ولن تجزئ عن أحد بعدك
مضموم التاء ، وهو خطأ ، لأن معنى قوله ( لن تجزي عن أحد )
أي لن تقضي عن أحد . ومثله قول الله عز وجل : ( لا تجزي
نفس عن نفس شيئا " ) ويقال : جزى هذا عن هذا يجزي ،
تصحيفات المحدثين — صفحة 174
مساهمون: محمود أحمد ميرة
ص١٧٤