خواتيم النسخ
- نسخة الأصل ليس فيها خاتمة تنم عن الانتهاء وذكر التاريخ واسم الناسخ .
- نسخة ب ، وهي نسخة مكتبة الأوقاف ببغداد ، جاء في آخرها :
آخر الكتاب ولله الحمد والمنة على كل حال ، ونعمه ، وافق الفراغ من كتابته يوم الخميس المبارك ثامن شهر شوال عام تسع وعشرين وتسعمائة ، وعلقه بيده الفانية أقل عبيد الله وأحوجهم إلى مغفرة ربه ، محمد بن محمد بن أحمد السورتي ( 1 ) الشافعي الأزهري ، حامداً لله تعالى ومصليا ومحتسباً .
- نسخة ش ، وهي نسخة المكتبة الظاهرية ، جاء في آخرها :
وقد تم الكتاب بحمد الله وعونه وحسن توفيقه ، غفر الله لكاتبه ومكتبه ، والناظر فيه والمؤلف له وللمسلمين أجمعين آمين ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، والحمد لله رب العالمين ،
- نسخة ط ، وهي نسخة المكتبة الملكية بالرباط ، ناقصة الآخر ، وفقدت الخاتمة والتاريخ واسم الناسخ .
- نسخة ل ، وهي نسخة المكتبة الوطنية بباريس ، صورتها لدى مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية ، جاء في خاتمتها :
آخر الكتاب ولله الحمد والمنة ، ونسأله التوفيق والعصمة ، وهو حسبنا ونعم الوكيل ، وصلى الله على سيدنا محمد خاتم الأنبياء ، وسيد المرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، والحمد لله رب العالمين .
- نسخة ع وهي نسخة المكتبة الوطنية بباريس ، صورتها لدى مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية ، جاء في خاتمتها :
تم كتاب المحاضرات والمحاورات بحمد الله تعالى وعونه وحسن توفيقه ، يوم العشرين من رجب الفرد سنة ستة وسبعين وألف ، على يد الفقير يونس بن حسن الربيني عفا الله عنه ، آمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه .
هامش
( 1 ) في هدية العارفين 2 / 217 ، والضوء اللامع 1 / 41 : محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله المصري الشافعي الأزهري ، شمس الدين ، أبو الفتح الشهير بالرسام ، له تصانيف .