ولا تكن كبنى الدنيا رأيتهم
إن أدبرت زهدوا أو أقبلت حرصوا ( 1 )
أبو بكر عبد اللَّه بن حجاج الإشبيلي ( 2 ) : [ السريع ]
لمّا كتمت الحبّ لا عن قلى
ولم أجد إلا البكا والعويل
ناديت والقلب به مغرم
يا حسبي اللَّه ونعم الوكيل ( 3 )
أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه ، صاحب العقد ( 4 ) : [ البسيط ]
العلم حيث يشاء اللَّه يجعله
كم مستريح وقد أزرى بمجتهد
وليس معتبرا بالسنّ منزلة
كم والد قاصر عيّا عن الولد ( 5 )
أبو الحسن عبد الملك بن عيّاش الإشبيلي الكاتب ( 6 ) : [ الطويل ]
عصيت هوى نفسي صغيرا فعندما
رمتني الليالي بالمشيب وبالكبر
أطعت الهوى عكس القضيّة ليتني
خلقت كبيرا وانتقلت إلى الصّغر
الإمام أبو محمد بن حزم في مدحه لنفسه ( 7 ) : [ الطويل ]
ولكنّ لي في يوسف خير أسوة
وليس على من بالنبيّ آئتسى ذنب
يقول مقال الحقّ والصّدق إنّني
حفيظ عليم ما على صادق عتب
وله ( 8 ) : [ الوافر ]
هامش
( 1 ) في ب : وإن أقبلت حرصوا .
( 2 ) عبد اللَّه بن حجاج الإشبيلي : أبو بكر ، من شعراء المعتضد بن عباد ، انتقل إلى الجزيرة الخضراء ، ومدح أميرها محمد بن القاسم بن حمّود ، في حدود سنة 430 ه . ( نفح الطيب 3 / 485 ، بغية الملتمس ص 343 ، المغرب 2 / 265 ، جذوة المقتبس ص 261 ) والبيتان في مصادر ترجمته .
( 3 ) عجز البيت من قوله تعالى : * ( فَزادَهُمْ إِيماناً وقالُوا حَسْبُنَا الله ونِعْمَ الْوَكِيلُ ) * ( آل عمران 173 ) .
( 4 ) ابن عبد ربه : أحمد بن عبد ربه القرطبي ، أديب وشاعر ، ومتقن لفنون العلم ، وهو صاحب العقد الفريد ، له ديوان شعر توفي سنة 328 ه . ( تاريخ علماء الأندلس 1 / 49 ، مطمح الأنفس ص 270 ، بغية الملتمس ص 148 ، وفيات الأعيان 1 / 110 ) ، لم أجد البيتين في ديوانه جمع وتحقيق محمد رضوان الداية ، ط مؤسسة الرسالة بيروت 1979 .
( 5 ) عيّ عن الولد : عجز عنه ، ولم يطق إحكامه ، ولم يهتد لوجهه . ( اللسان : عيا ) .
( 6 ) عبد الملك بن عياش بن فرج بن عبد الملك الأزدي : كان كاتبا وشاعرا بليغا ، استكتبه أبو جعفر بن حمدين آخر أيام المرابطين بقرطبة ، ثم اتصل ببني عبد المؤمن بإشبيلية ، ونال منهم دنيا عريضة ، توفي سنة 856 ه .
( المعجب ص 218 ، التكملة 2 / 618 ، زاد المسافر ص 135 ، نفح الطيب 4 / 327 ، تحفة القادم ص 73 ، زاد المسافر ص 135 ) والبيتان في زاد المسافر ونفح الطيب السابقين .
( 7 ) سبقت ترجمة ابن حزم ، والبيتان في نفح الطيب 2 / 82 .
( 8 ) البيتان لابن حزم في نفح الطيب 2 / 82 ، المطرب ص 92 ، المغرب 1 / 356 ، شرح مقامات الحريري 5 / 377 ، وغيرها . وقد مر البيتان فيما سبق .