في تاريخ الصلاح الصفدي
دخل الليث ابن المظفر على علي بن عيسى ( 1 ) ، وعنده رجل يقال له حماد ، فجاءه رجل فقص رؤيا رآها لعلي بن عيسى ، فهمّ حماد أن يعبرها ، فقال الليث : كفّ ، فلست هناك ، فقال علي : يا أبا هشام : وتعبرها ؟ قال : نعم ، وكانت الرؤيا : كأن علي بن عيسى مات ، وحمل على جنازة ، وأهل خراسان / يتبعونه ، فانقض غراب من السماء ليحمله ، فكسروا رجل الغراب ، فقال الليث : أما الموت ، فهو بقاء ، وأما الجنازة فهي سرير وملك ، وأما ما حملوك فهو ما علوتهم ، وكنت على رقابهم ، وأما الغراب فهو رسول ، قال تعالى : * ( فَبَعَثَ الله غُراباً ) * ( 2 ) يقدم عليك فلا ينفذ أمره ، فما مكثوا إلا يومين أو ثلاثة ، حتى قدم رسول من عند الخليفة يحمل علي بن عيسى ، فاجتمع قواد خراسان ، وأثنوا عليه خيرا ، ولم يتركوه يحمل وقالوا : نخشى انتقاض البلاد ، فبقي .
وفي تاريخ الصفدي ، قال أبو السعادات مجد الدين المبارك ابن الأثير صاحب جامع الأصول ، والنهاية في غريب الحديث ، وشرح مسند الشافعي ، وغير ذلك ( 3 ) : كنت أشتغل بالأدب على ابن الدهان النحوي البغدادي ( 4 ) بالموصل ، وكان يأمرني بقول الشعر ، وأنا أمتنع من ذلك ، فبينا أنا ذات ليلة نائم ، رأيت الشيخ في نومي وهو يأمرني بقول الشعر ، فقلت : ضع لي مثالا أعمل عليه ، فقال : [ البسيط ]
جب الفلا مدمنا إن فاتك الظفر
وخدّ خدّ الثرى والليل معتكر
قال : فقلت أنا : [ البسيط ]
فالعزّ في صهوات الخيل مركبه
والمجد ينتجه الإسراء والسّهر
فقال لي : أحسنت ، هكذا فقل ، فاستيقظت فأتممت عليها نحو العشرين بيتا .
هامش
( 1 ) علي بن عيسى بن ماهان : من كبار القادة في عصر الرشيد والأمين ، ولاه الأمين إمارة الجبل وهمذان وقم ، والتقى مع طاهر بن الحسين قائد المأمون ، فقتل علي بن عيسى سنة 195 ه . ( الكامل لابن الأثير 6 / 79 ، البداية والنهاية 10 / 226 ، النجوم الزاهرة 2 / 149 ) .
( 2 ) المائدة 31 .
( 3 ) توفي أبو السعادات سنة 606 ه ، ترجمته في : وفيات الأعيان 3 / 389 ، طبقات الشافعية 8 / 366 .
( 4 ) ابن الدهان : سعيد بن المبارك بن علي الأنصاري ، عالم بالأدب واللغة والحديث ، انتقل من بغداد إلى الموصل ، وقد عمي من أثر دخان بخور يبخره كتبه ، له من الكتب : تفسير القرآن ، وشرح الإيضاح لأبي علي الفارسي ، والقرة في شرح اللمع لابن جني ، توفي سنة 569 ه . ( بغية الوعاة 1 / 587 ، الوافي بالوفيات 15 / 250 ) .