11 - وفي أصول الكافي : عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن عيسى ،
عن أبيه محمد بن عيسى ، عن ابن بكير ، عن زرارة قال : سمعت أبا عبد الله عليه
السلام يقول : إن للقائم غيبة قبل أن يقوم ، إنه يخاف - وأومأ بيده إلى بطنه -
يعني القتل ( 1 ) والسند من أصح الأسانيد بلا خلاف .
12 - وفي عقد الدرر للمقدسي الشافعي : عن الإمام الحسين السبط الشهيد
عليه السلام قال : لصاحب هذا الأمر - يعني الإمام المهدي عليه السلام -
غيبتان ، إحداهما تطول ، حتى يقول بعضهم : مات ، وبعضهم : قتل ، وبعضهم :
ذهب . . . ( 2 ) .
وقد مر نظير هذا - بسند صحيح - في الحديث رقم 6 و 7 ، فراجع .
13 - وفي كمال الدين : حدثنا أبي ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما قالا
: حدثنا سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري ، قالا : حدثنا أحمد بن الحسين
بن عمر بن يزيد ، عن الحسين بن الربيع المدائني ( 3 ) قال : حدثنا محمد بن إسحاق ،
عن أسيد بن ثعلبة عن أم هانئ قالت : لقيت أبا جعفر محمد بن علي بن الحسين
بن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، فسألته عن هذه الآية : ( فلا أقسم بالخنس
الجوار الكنس ) ؟ فقال : إمام يخنس في زمانه عند انقضاء من علمه سنة ستين
ومائتين ، ثم
هامش
( 1 ) أصول الكافي 1 : 340 18 باب 80 وأخرجه الصدوق بسند صحيح
على الأصح من وثاقة محمد بن علي ماجيلويه . كمال الدين 2 : 418 10 باب
44 .
( 2 ) عقد الدرر : 178 باب 5 .
( 3 ) أورده في الكافي 1 : 341 33 باب 80 ، ( . . . عن أحمد بن الحسن ، عن
عمر بن يزيد ، عن الحسن بن الربيع الهمداني ) والظاهر صحته ، لعدم رواية سعد
والحميري عن أحمد بن الحسين ابن عمر بن يزيد ، بل روى سعد في مواضع كثيرة
عن أحمد بن الحسن والمراد به ابن علي بن فضال الفطحي الثقة ، وأما عن عمر بن
يزيد فسواء كان هو الصيقل أو بياع السابري ، فإن وفاته قبل الغيبة بعشرات
السنين .