باسم ربك است و همچنين براى كسى كه در حمام است خواندن قرآن جايز است مادام كه صدايش را بلند نكند و لنگ داشته باشد . و اما ركوع و سجود ، در آنها قرآن خوانده نشود چون وظيفه اين است كه ذكر تسبيح گفته شود ، مگر در نماز جماعت ، و اما مستراح ، واجب است كه قرآن در آنجا خوانده نشود و اما زنى كه در حال نفاس است حكمش مانند حكم حائض است .
قرآن بر هفت حرف نازل شده
43 - حمّاد بن عثمان مىگويد : به امام صادق ( ع ) عرض كردم كه احاديث از شما گوناگون است ، فرمود : قرآن بر هفت حرف نازل شده و كمترين چيزى كه بر امام است ، اين است كه بر هفت وجه فتوا دهد ، سپس فرمود : اين عطاى بىحساب ماست ، يا با منّت بپذير يا خوددارى كن .
44 - عيسى بن عبد الله هاشمى از پدرانش نقل مىكند كه پيامبر خدا ( ص ) فرمود :
پيك الهى به من رسيد و گفت : همانا خداوند به تو دستور مىدهد كه قرآن را با يك حرف بخوانى ، گفتم : پروردگارا به امّت من وسعت بده ، گفت : خداوند به تو دستور مىدهد كه قرآن را با يك حرف بخوانى ، گفتم : پروردگارا بر امّت من وسعت بده ، گفت : همانا خداوند دستورى مىدهد كه قرآن را با يك حرف بخوانى ، گفتم :
پروردگارا به امّت من وسعت بده ، گفت : همانا خداوند به تو دستور مىدهد كه قرآن را با هفت حرف بخوانى ( منظور از حرف در اينجا لهجه است و هفت حرف يعنى هفت لهجه . )
خداوند از وقتى كه زمين را آفريده در آن هفت عالم آفريد
45 - محمد بن مسلم مىگويد : از امام باقر ( ع ) شنيدم كه فرمود : خداوند از وقتى كه زمين را آفريد ، در آن هفت عالم آفريد كه هيچ كدام از آنها از فرزندان آدم نبودند ، خداوند آنها را از روى زمين آفريد و آنها را يكى پس از ديگرى با عالمى كه داشتند در زمين سكونت داد ، آنگاه خداوند آدم پدر بشر را آفريد و فرزندان او را از او آفريد ، به خدا سوگند كه بهشت از وقتى كه خلق شده ، از ارواح مؤمنين خالى نبوده و جهنم از وقتى كه خلق شده ، از ارواح كافران و گنهكاران خالى نبوده است ، شايد شما گمان بريد كه چون قيامت بر پا شد و خداوند بدنهاى اهل بهشت را همراه با روحهايشان در بهشت قرار داد و بدنهاى اهل جهنم را همراه با روحهايشان در جهنم قرار داد ،