الخمر وارد بهشت نمىشود و نه متكبّر و نه سياه سوخته و نه ديّوث و نه مأمور شرطه و نه قاطع رحم و نه قدرى .
مصنف اين كتاب مىگويد : منظور از سياه سوخته كسى است كه با وجود بالا بودن سنّ و سال موى سر و ريشش هيچ سفيد نشود و به او « غربيب » گفته مىشود .
عافيت ده جزء دارد
24 - على بن مهزيار با اسناد خود روايت كرده كه ( امام ) فرمود : براى مردم زمانى فرا مىرسد كه عافيت در آن ده جزء دارد كه نه جزء آن در كناره گيرى از مردم و يك جزء آن در سكوت است .
ده گروه ، خود و ديگران را رنج مىدهند
25 - موسى بن بكر از امام كاظم ( ع ) و او از پدرش نقل مىكند كه امير المؤمنين ( ع ) فرمود : ده كس خود و ديگران را رنج مىدهند : صاحب علم اندك كه خود را وادار مىكند كه به مردم بسيار ياد دهد ، و مرد بردبار كه صاحب علم بسيار است ولى هوشمند نيست ، و كسى كه در جستجوى چيزى است كه به آن نمىرسد و شايستهء او نيست ، و زحمتكشى كه سهل انگار است ، و سهلانگارى كه با آن حالتش علم هم ندارد ، و كسى كه با مردم مهربان است ولى به آنچه نزد اوست بخل مىورزد ، و طالب علمى كه با كسى كه از او داناتر است مجادله مىكند و چون به او ياد دهد نمىپذيرد .
زهد ده جزء دارد
26 - على بن هاشم بن بريد از پدرش نقل مىكند كه مردى نزد امام سجاد ( ع ) آمد و از او پرسيد : زهد چيست ؟ فرمود : زهد ده جزء دارد و بالاترين درجهء زهد پايينترين درجهء ورع است ، و بالاترين درجهء ورع پايينترين درجهء يقين است ، و بالاترين درجهء يقين پايينترين درجهء رضاست ، و زهد در آيه اى از كتاب خداست : « به آنچه از