چيست كه به تو چشم دوخته و به سويت شتابانند ، . از راست و از چپ گروه گروه - معارج : 36 و 35 » .
و نيز كشتى نوح مجمع پيغمبر و شيطان و چهارپايان بود و روشن است كه اجتماع در يك جا دلالت ندارد بر فضلى كه تو دعوى كردى و اين دو وجه فضيلت باطل شدند .
امّا اينكه گفتى وابستگى أبو بكر را به ذكر صحبت و همدمى با پيغمبر از دو فضل نخست سستتر است ، زيرا صحبت و همدمى هم مىتواند ميان مؤمن و كافر باشد ، و دليل بر آن قول خداوند عزّ و جلّ است : « يارش كه با او گفت و شنود مىكرد گفت : آيا به آن كه تو را از خاك و سپس از نطفه آفريد و آنگاه مردى راست بالا و تمام اندام كرد كافرشده اى ؟ ! - كهف : 36 » .
الاحتجاج ( فارسي ) — صفحة 660
مساهمون: أحمد بن علي الطبرسي
ص٦٦٠