تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاحتجاج ( فارسي ) — صفحة 630

مساهمون:

ص٦٣٠
در پاسخ گفت : فقيه ( 1 ) مىفرمايد : پانزده روز از ماه رجب را روزه بدارد سپس آن را قطع كند ، جز اينكه آن سه روز ( 2 ) را براى روزه‌هاى قضاى خود قرار دهد بنا بر حديثى كه فرموده : « بدرستى بهترين ماه براى قضاى روزهاى واجب ماه رجب است ! » . و پرسيد : مردى در مسير سفر در محمل خود نشسته و برف سنگينى به اندازهء قد و قامت يك مرد نشسته ، و نگران است اگر از محمل پايين بيايد در آن فرو رود ، و او در همين حال مىماند و به جهت كثرت و شدّت ريزش برف حتّى قادر نيست پا بر آن نهد ، در يك چنين وضعى آيا جايز است نماز واجب را در محمل بخواند ؟ ضمناً خود ما زمان بسيارى است كه اين كار را مىكنيم آيا بايد آنها را اعاده كنيم ؟ پاسخ فرمود : هنگام ضرورت و سختى مانعى ندارد . و پرسيد : مردى زمانى به صفوف جماعت مىرسد كه امام در ركوع است او نيز به ركوع مىرود و آن را براى خود يك ركعت محسوب مىدارد ، ولى يكى از أصحاب معتقد
هامش
( 1 ) ظاهراً گويندهء اين مطالب أبو القاسم ابن روح نوبختى وكيل ناحيه و سفير آنجا مىباشد ، و مراد او از « فقيه » حضرت قائم مهدىّ عليه السّلام است . ( كذا في هامش البحار ) ( 2 ) مراد أيّام بيض ؛ بيست و پنجم و بيست و ششم و بيست و هفتم رجب مىباشد .