سنگسار شدن خوارى است ، و هر كه را خداوند امر به رجم او كرده باشد او را خوار ساخته است و شايسته نيست هيچ كس با وى نزديكى نمايد .
سپس پرسيدم : اى زادهء رسول خدا ! در اين فرمايش خداوند به پيامبرش موسى عليه السّلام : « پايپوش خويش بيرون كن ، كه تو در وادى مقدّس طوى هستى - طه : 12 » بفرماييد كه جنس آن ( نعلين ) از چه بوده زيرا فقهاى فريقين مىپندارند آن از پوست مردار بوده ؟ ( و به همين خاطر امر به درآوردن آن شد ) .
حضرت فرمود : هر كه چنين گويد به موسى افترا بسته و او را در نبوّتش جاهل فرض كرده ، زيرا مطلب از دو حال خارج نيست : يا نماز موسى در آن پايپوش جايز بوده يا نه ، اگر جايز بوده ، پس پوشيدن آن براى موسى در آن بقعه نيز روا بوده ، هر چند آن بقعه مقدّس و مطهّر بوده باشد ، و اگر اصل نماز در آن ناروا بوده لازم آيد كه موسى حلال و حرام را نشناخته ، و ندانسته كه نماز در چه لباسى جايز است و در چه جامه اى جايز نيست ، و اين خود كفر است .
پرسيدم : مولاى من ! تأويل آن را بفرماييد ؟
فرمود : زمانى كه موسى عليه السّلام در وادى مقدّس بود عرضه داشته : خدايا من محبّت
الاحتجاج ( فارسي ) — صفحة 570
مساهمون: أحمد بن علي الطبرسي
ص٥٧٠