يعنى ايمن از هر شكّ و گمراهى و انتقال از حرام به حلالى ، زيرا اينان از كسانى علم را دريافت نمودند كه فقط مجاز به همانها بودند ، زيرا اينان اهالى ميراث علم از آدم تا آخر دنيا هستند ، نسل مصطفى كه برخى از برخى ديگرند ، و گزينش به اينان نرسيد بلكه منتهى در ما شد ، مائيم آن ذرّيّه و نسل برگزيده ، نه تو و نه امثال تو اى حسن ، پس اگر هنگام ادّعايت كه أهل آن نيستى و نخواهى بود به تو گفتم : اى جاهل أهل بصره ، آن را فقط از سر علمى كه به تو داشته و از تو نزد من ظهور نموده گفتم : اى حسن مبادا معتقد به امر تفويض شوى ، زيرا خداوند از سر ضعف و سستى كار را به خلق وانگذاشته ، و از سر ظلم و ستم ؛ آدمى را بر معصيت اجبار نكرده است .
و اين خبر طولانى بود كه ما به قدر نياز از آن برگرفتيم .
209 - و نقل است كه سالم بر امام باقر عليه السّلام وارد شده و گفت : نزد تو آمدهام تا در بارهء آن مرد صحبت كنم ! .
حضرت فرمود : كدام مرد ؟ گفت : علىّ بن ابى طالب . فرمود : در بارهء كدام كارش ؟
گفت : در بارهء احداث و بدعتهايش ! .
الاحتجاج ( فارسي ) — صفحة 174
مساهمون: أحمد بن علي الطبرسي
ص١٧٤