ووجوباً إن ضاقا ،
شرح
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( ووجوباً إن ضاقا ) يعني تقدّم
الحاضرة وجوباً إن تضيّق وقتهما معاً ، وقد حكي على ذلك الإجماع في
« التنقيح ( 1 ) » . وفي « الذكرى ( 2 ) » أنّه لا خلاف فيه . وفي « كشف اللثام ( 3 ) » كأنّه
لا خلاف فيه .
وهو ظاهر كلّ من قال ما لم يخش فوت الحاضرة - وهم جماعة ( 4 ) من
القدماء - وصريح « التحرير ( 5 ) والتذكرة ( 6 ) والمنتهى ( 7 ) والمختلف ( 8 ) والدروس ( 9 )
والبيان ( 10 ) واللمعة ( 11 ) والمهذّب البارع ( 12 ) وغاية المرام ( 13 ) وفوائد الشرائع ( 14 ) والجعفرية ( 15 )
هامش
( 1 ) التنقيح الرائع : في صلاة الكسوف ج 1 ص 244 .
( 2 ) ذكرى الشيعة : في صلاة الآيات ج 4 ص 221 .
( 3 ) كشف اللثام : في صلاة الكسوف ج 4 ص 376 .
( 4 ) كما عن ابن أبي عقيل وابن الجنيد والسيّد المرتضى وابني بابويه ، نقل عنهم العلاّمة في
مختلف الشيعة : ج 2 ص 287 .
( 5 ) تحرير الأحكام : في صلاة الكسوف ج 1 ص 47 س 18 .
( 6 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة الكسوف ج 4 ص 189 .
( 7 ) منتهى المطلب : في صلاة الكسوف ج 1 ص 353 س 31 .
( 8 ) مختلف الشيعة : في صلاة الكسوف ج 2 ص 286 .
( 9 ) الدروس الشرعية : في صلاة الآيات ج 1 ص 195 .
( 10 ) البيان : في صلاة الآيات ص 116 .
( 11 ) اللمعة الدمشقية : في صلاة الآيات ص 39 .
( 12 ) المهذّب البارع : في صلاة الكسوف ج 1 ص 425 .
( 13 ) غاية المرام : في صلاة الكسوف ص 17 س 23 ( من كتب مكتبة مسجد گوهرشاد رقم 58 ) .
( 14 ) فوائد الشرائع : في صلاة الكسوف ص 49 سطر ما قبل الأخير ( مخطوط في مكتبة
المرعشي برقم 6584 ) .
( 15 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي : ج 1 ) ص 134 .