شرح
« التنقيح ( 1 ) » . وفي « المدارك ( 2 ) » أنّه مذهب الأكثر .
وهو خيرة « الهداية ( 3 ) والشرائع ( 4 ) والمختلف ( 5 ) والتحرير ( 6 ) والإرشاد ( 7 )
والذكرى ( 8 ) والدروس ( 9 ) واللمعة ( 10 ) والموجز الحاوي ( 11 ) وكفاية الطالبين وكشف
الالتباس ( 12 ) والجعفرية ( 13 ) والغرية وإرشاد الجعفرية ( 14 ) والروض ( 15 ) والروضة ( 16 )
والنجيبية » لكن عبارات هذه الكتب متفاوتة في التنصيص والظهور .
وهو قضية ما في « السرائر ( 17 ) » حيث إنّه ادّعى فيما تقدّم الإجماع كما سمعت
على أخبار قضاء الفوائت ، ولا دليل لهم في المقام سوى هذه الأخبار ، وفيها
ما عرفت آنفاً ، مع أنّها جارية في صورة الجهل ولم يقولوا بمقتضاها فيه ، فينبغي
القول بعدم الوجوب هنا إلاّ أني لم أجد به قائلا ، نعم لم يتعرّض له جماعة كثيرون .
هامش
( 1 ) التنقيح الرائع : في صلاة الآيات ج 1 ص 240 .
( 2 ) مدارك الأحكام : في صلاة الآيات ج 4 ص 135 .
( 3 ) الهداية : في صلاة الكسوف ص 152 .
( 4 ) شرائع الإسلام : في صلاة الكسوف ج 1 ص 103 .
( 5 ) مختلف الشيعة : في صلاة الكسوف ج 2 ص 283 .
( 6 ) تحرير الأحكام : في صلاة الكسوف ج 1 ص 47 س 11 .
( 7 ) إرشاد الأذهان : في صلاة الآيات ج 1 ص 261 .
( 8 ) ذكرى الشيعة : في صلاة الآيات ج 4 ص 207 .
( 9 ) الدروس الشرعية : في صلاة الكسوف ج 1 ص 195 .
( 10 ) اللمعة الدمشقية : في صلاة الآيات ص 39 .
( 11 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في صلاة الآيات ص 92 .
( 12 ) كشف الالتباس : في صلاة الكسوف ص 148 س 21 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 13 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي ) : في صلاة الآيات ج 1 ص 134 .
( 14 ) المطالب المظفّرية : في صلاة الآيات ص 191 س 19 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم
2776 ) .
( 15 ) روض الجنان : في صلاة الآيات ص 304 س 21 .
( 16 ) الروضة البهية : في صلاة الآيات ج 1 ص 684 .
( 17 ) تقدّم في ص 81 .