شرح
والمبسوط ( 1 ) والمراسم ( 2 ) والغنية ( 3 ) والسرائر ( 4 ) » في نسخة منها و « إشارة السبق ( 5 )
وجامع الشرائع ( 6 ) » وغيرها ( 7 ) أنّها عشر ركعات . وفي « الخلاف ( 8 ) » ونسخة من
« السرائر ( 9 ) » أنّها عشر ركوعات . ولعلّ هذا يرجع إلى كونها ركعتين . وفي
« الوسيلة ( 10 ) » أنّها عشر ركعات أو ركعتان . وقال علم الهدى في « شرح الناصرية » -
بعد قول الناصر رحمه الله تعالى : إنّها ركعتان - ما نصّه : العبارة الصحيحة أن يقال :
هذه الصلاة عشر ركعات وأربع سجدات ، ثمّ قال : وأمّا الأخبار الّتي يرويها أبو
حنيفة من أنّها ركعتان ، فنحملها على أنّها ركعتان كما قلناه ثمّ إنّ في كلّ ركعة
ركوعاً زائداً على ما بيّنّاه ، انتهى ( 11 ) . ونحو ذلك ما في « الانتصار ( 12 ) » . ويُفهم منهما
ومن غيرهما ( 13 ) أنّ التعبير بذلك لمكان الردّ على العامّة . ويأتي في
مبحث السهو بيان الحال فيما شكّ بين الركعتين أو بين الركوعات ونقل كلام الأصحاب .
هامش
( 1 ) المبسوط : في صلاة الكسوف ج 1 ص 173 .
( 2 ) المراسم : في صلاة الكسوف ص 80 .
( 3 ) غنية النزوع : في كيفية صلاة الكسوف ص 96 .
( 4 ) السرائر : في صلاة الكسوف ج 1 ص 323 نقل في الهامش .
( 5 ) إشارة السبق : في صلاة الكسوف ص 103 .
( 6 ) الجامع للشرائع : في صلاة الكسوف ص 109 .
( 7 ) كالكافي في الفقه : في صلاة الكسوف ص 156 .
( 8 ) الموجود في نسخ الخلاف الّتي بأيدينا هو التصريح بعشر ركعات وأربع سجدات ، لا عشر
ركوعات ، راجع الخلاف : ج 1 ص 679 مسألة 453 « طبع جماعة المدرّسين » وج 1
ص 248 ، مسألة 4 « طبع اسماعيليان - قم » وص 158 مسألة 4 المنقول في نسخة اُخرى
كتب على ظهرها : تصدر من مكتب الكتب المتنوّعة من خادم المعصومين وتراب أقدامهم
الكاظميني البروجردي .
( 9 ) السرائر : في صلاة الكسوف : ج 1 ص 323 .
( 10 ) الوسيلة : في بيان صلاة الكسوف ص 112 .
( 11 ) الناصريات : في صلاة الكسوف ص 266 و 267 .
( 12 ) الانتصار : في كيفية صلاة الكسوف ص 174 .
( 13 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة الكسوف ج 4 ص 168 .