والجهريّة جهراً والإخفاتية إخفاتاً ليلا ونهاراً ،
شرح
في « المقنع ( 1 ) والمقنعة ( 2 ) والنهاية ( 3 ) والمبسوط ( 4 ) والإشارة ( 5 ) » وغيرها ( 6 ) . وفي
« المدارك » أنّه مذهب العلماء كافّة إلاّ من شذّ ( 7 ) ، وعليه الإجماع كما في « الخلاف ( 8 )
والتذكرة ( 9 ) والغرية والرياض ( 10 ) والمفاتيح ( 11 ) » وظاهر « كشف الحقّ ( 12 ) والمنتهى ( 13 )
ومجمع البرهان ( 14 ) » ولا خلاف فيه كما في « الذخيرة ( 15 ) والمصابيح ( 16 ) » والحكم الأخير
عليه إجماع العلماء كما في « المعتبر ( 17 ) » ولا خلاف فيه بين المسلمين كما في
« الذكرى ( 18 ) » وظاهر « المعتبر ( 19 ) » في الأوّل الإجماع .
قوله قدّس الله تعالى روحه : ( والجهرية جهراً والإخفاتية إخفاتاً
هامش
( 1 ) المقنع : الصلاة في السّفر ص 128 .
( 2 ) المقنعة : في أحكام فوائت الصلاة ص 211 .
( 3 ) النهاية : الصلاة في السفر ص 123 .
( 4 ) المبسوط : الصلاة في السفر ج 1 ص 139 .
( 5 ) إشارة السبق : في القضاء ص 99 .
( 6 ) المعتبر : في قضاء الفوائت ج 2 ص 411 .
( 7 ) مدارك الأحكام : في قضاء الصلوات ج 4 ص 304 .
( 8 ) الخلاف : في صلاة المسافر ج 1 ص 582 مسألة 339 .
( 9 ) تذكرة الفقهاء : في أوقات الصلاة ج 2 ص 363 .
( 10 ) رياض المسائل : في أحكام القضاء ج 4 ص 287 .
( 11 ) مفاتيح الشرائع : في قضاء الفوائت ج 1 ص 185 - 186 .
( 12 ) نهج الحقّ وكشف الصدق : في الصلاة ومسائله ص 443 .
( 13 ) منتهى المطلب : في القضاء ج 1 ص 423 س 35 - 36 .
( 14 ) مجمع الفائدة والبرهان : في قضاء الصلوات ج 3 ص 227 .
( 15 ) ذخيرة المعاد : في صلاة القضاء ص 384 س 14 .
( 16 ) مصابيح الظلام : في وجوب القضاء ج 2 ص 399 س 15 ( مخطوط في مكتبة الگلپايگاني ) .
( 17 ) المعتبر : في قضاء الفوائت ج 2 ص 411 .
( 18 ) ذكرى الشيعة : في مواقيت القضاء ج 2 ص 435 .
( 19 ) المعتبر : في قضاء الفوائت ج 2 ص 411 .