شرح
والجعفرية ( 1 ) وشرح الشيخ عبد العالي على الشرائع والغرية وإرشاد الجعفرية ( 2 )
والميسية وتمهيد القواعد ( 3 ) والفوائد الملية ( 4 ) والروض ( 5 ) والروضة ( 6 ) والمسالك ( 7 )
ومجمع البرهان ( 8 ) والاثنا عشرية ( 9 ) لصاحب المعالم والحبل المتين ( 10 ) والمفاتيح ( 11 )
والذخيرة ( 12 ) وشرح الاستبصار » للمحقّق الشيخ محمّد و « شرح التهذيب » للسيّد نعمة
الله و « شرح الغوالي » له أيضاً و « شرح الجواد والفوائد المدنية ( 13 ) وشرح المفاتيح »
للشيخ هادي ( 14 ) و « رسالة الماحوزي » وليعلم أنّ بعض هذه الكتب لم يحضرني لكن
نقل إليّ كلامه وبعضهم نقل عنه . واحتمله في « الاستبصار ( 15 ) » وقوّاه في « البحار ( 16 ) »
وقال به أبو جعفر بن حمزة في « الوسيلة » فيما إذ فاتته الفائتة عمداً لا نسياناً ،
هامش
( 1 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي : ج 1 ) في قضاء الصلوات ص 120 و 121 .
( 2 ) المطالب المظفّرية : في قضاء الصلوات ص 137 السطر الأخير . ( مخطوط في مكتبة
المرعشي برقم 2776 ) .
( 3 ) تمهيد القواعد : قاعدة 39 ص 135 .
( 4 ) الفوائد الملية : في الوقت ص 281 .
( 5 ) روض الجنان : في أوقات الصلاة ص 188 س 15 وما بعده .
( 6 ) الروضة البهية : في قضاء الصلوات ج 1 ص 733 - 734 .
( 7 ) مسالك الأفهام : في قضاء الصلاة ج 1 ص 302 .
( 8 ) مجمع الفائدة والبرهان : في أوقات الصلوات ج 2 ص 39 و 42 .
( 9 ) الاثنا عشرية : في قضاء الصلوات ص 11 س 15 - 16 . ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 5112 ) .
( 10 ) الحبل المتين : في أوقات القضاء ص 151 .
( 11 ) مفاتيح الشرائع : في قضاء الفوائت ج 1 ص 185 .
( 12 ) ذخيرة المعاد : في قضاء الصلاة ص 210 س 32 .
( 13 ) لم نعثر عليه في الفوائد المدنية ، إنّما الموجود فيه هو نقل رسالة ابن طاووس فراجع .
( 14 ) شرح المفاتيح للمولى محمّد هادي ابن المولى مرتضى ابن المولى محمّد مؤمن الذي هو
أخ المولى محمّد محسن الفيض المصنّف للمفاتيح ، توفّي سنة 1091 ، راجع الذريعة : ج 14
ص 79 ، ولكن هذا الشرح لا يوجد لدينا .
( 15 ) الاستبصار : باب من فاتته صلاة فريضة فدخل عليه وقت صلاة اُخرى فريضة ج 1
ص 288 ذيل الحديث 1055 .
( 16 ) بحار الأنوار : في تقديم الفوائت على الحواضر ج 88 ص 323 .