شرح
والتنقيح ( 1 ) والموجز الحاوي ( 2 ) وجامع المقاصد ( 3 ) وفوائد الشرائع ( 4 ) وحاشية الإرشاد ( 5 )
وغاية المرام ( 6 ) والمقاصد العلية ( 7 ) والمسالك ( 8 ) » وظاهر « الروض ( 9 ) » وإليه أومى في
« المعتبر » في موضع آخر يأتي ( 10 ) ، قال هؤلاء جميعاً نحو ما في « الدروس » أو عينه .
وعبارة « الدروس » هكذا : وفي غير الكسوف عند حصول السبب ، فإن قصر الوقت
سقطت في الكسوف ووجبت أداء في غيره ( 11 ) .
وفي « التذكرة » - بعد ما نقلناه عنها من أنّ وقت الرياح المظلمة الشديدة
والظلمة الشديدة والحمرة الشديدة مدّتها - ما نصّه : كلّ آية يضيق وقتها عن العبادة
يكون وقتها دائماً ، أمّا ما نقص عن فعلها وقتاً دون آخر فإنّ وقتها مدّة الفعل فإن
قصر لم يصلّ ( 12 ) . ومثلها من دون تفاوت ما في « نهاية الإحكام ( 13 ) » وقد ناقشه في
ذلك صاحب « المدارك ( 14 ) » .
وقال في « الذكرى » : وقّت الأصحاب الزلزلة بطول العمر وصرّحوا أنّه
هامش
( 1 ) التنقيح الرائع : في صلاة الكسوف ج 1 ص 240 .
( 2 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في صلاة الآيات ص 92 .
( 3 ) جامع المقاصد : في صلاة الكسوف ج 2 ص 472 .
( 4 ) فوائد الشرائع : في صلاة الكسوف ص 48 س 3 و 4 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم
6584 ) .
( 5 ) حاشية الإرشاد : في صلاة الكسوف ص 33 س 14 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 79 ) .
( 6 ) غاية المرام : في صلاة الكسوف ص 18 س 6 .
( 7 ) المقاصد العلية : في صلاة الآيات ص 371 .
( 8 ) مسالك الأفهام : في صلاة الكسوف ج 1 ص 257 .
( 9 ) روض الجنان : في صلاة الكسوف ص 305 س 18 .
( 10 ) يأتي في ص 224 و 226 من الكتاب .
( 11 ) الدروس الشرعية : في صلاة الآيات ج 1 ص 195 .
( 12 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة الكسوف ج 4 ص 180 .
( 13 ) نهاية الإحكام : في صلاة الكسوف ج 2 ص 77 .
( 14 ) مدارك الأحكام : في صلاة الكسوف ج 4 ص 132 .