شرح
الجعفرية ( 1 ) » والمولى الأردبيلي ( 2 ) والفاضل الخراساني ( 3 ) وصاحب المعالم ( 4 ) في
« اثني عشريته » وتلميذه ( 5 ) والأُستاذ ( 6 ) وسبطه ( 7 ) أدام الله سبحانه حراستهما . وفي
« الرياض » أنّ ذلك ظاهر إطلاق النصّ والفتوى .
قلت : وبالإطلاق صرّح جماعة ( 8 ) كالكتاب وفسّره آخرون ( 9 ) بأنّه لافرق في
ذلك بين أن يكون مطابقاً أولا ، وسواء كان الوقت باقياً أولا ، وسواء كان محدثاً أم
لا ، وهو قضية قوله في « مجمع البرهان ( 10 ) » في الصوَر كلّها وبذلك كلّه صرّح في
« مصابيح الظلام ( 11 ) » . وفي « التذكرة ( 12 ) والبيان ( 13 ) » وغيرهما ( 14 ) سواء كان الوقت
باقياً أم لا . وفي « الدروس ( 15 ) وغاية المرام ( 16 ) » وغيرهما ( 17 ) سواء كان مطابقاً أم لا .
هامش
( 1 ) المطالب المظفّرية : في السهو ص 134 س 12 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 2 ) مجمع الفائدة والبرهان : في السهو والشكّ ج 3 ص 190 .
( 3 ) ذخيرة المعاد : في الشكّ والسهو ص 378 س 16 .
( 4 ) الاثنا عشرية : في السهو والشكّ ص 11 س 5 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 5112 ) .
( 5 ) النور القمرية : في السهو والشكّ ص 175 س 15 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 4978 ) .
( 6 ) مصابيح الظلام : في الشكّ والسهو ج 2 ص 373 السطر الأخير ( مخطوط في مكتبة الگلپايگاني ) .
( 11 ) مصابيح الظلام : في الشكّ والسهو ج 2 ص 373 السطر الأخير ( مخطوط في مكتبة الگلپايگاني ) .
( 7 ) رياض المسائل : في الشكّ ج 4 ص 247 .
( 8 ) منهم الشهيد في الألفية : في الخاتمة ص 73 ، والمحقّق الثاني في شرح الألفية ( رسائل
المحقّق الكركي : ج 3 ) في الخلل الواقع في الصلاة ص 328 ، وفيض الله في النور القمرية :
في السهو والشكّ ص 175 س 15 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 4978 ) .
( 9 ) منهم العلاّمة في تذكرة الفقهاء : في السهو ج 3 ص 366 ، والصيمري في كشف الالتباس :
في الخلل ص 165 س 6 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) ، والاسترابادي في المطالب
المظفّرية : في السهو ص 134 س 13 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 10 ) مجمع الفائدة والبرهان : في السهو والشكّ ج 3 ص 190 .
( 12 ) تذكرة الفقهاء : في السهو ج 3 ص 366 .
( 13 ) البيان : في الشكّ ص 151 .
( 14 ) المطالب المظفّرية : في السهو ص 134 س 12 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 15 ) الدروس الشرعية : في الشكّ ج 1 ص 205 .
( 16 ) غاية المرام : في الخلل ج 1 ص 201 - 202 .
( 17 ) كظاهر ذكرى الشيعة : في الخلل ج 4 ص 82 .