شرح
عبّر في « النهاية ( 1 ) والمبسوط ( 2 ) والجُمل والعقود ( 3 ) والوسيلة ( 4 ) والإرشاد ( 5 )
والشرائع ( 6 ) والمعتبر ( 7 ) » وما حضرني من كتب المصنّف ( 8 ) .
وفي « النافع ( 9 ) والدروس ( 10 ) واللمعة ( 11 ) والبيان ( 12 ) والاثني عشرية ( 13 )
والنجيبية » الإتيان ب « ثمّ » مكان الواو في قوله : وركعتين من جلوس ، وفي « اللمعة ( 14 )
والاثني عشريّة ( 15 ) » لصاحب المعالم و « النجيبية » أنّه المشهور وفي « الدروس » أنّ
عليه الأكثر ( 16 ) ، وفي « كشف الالتباس ( 17 ) » أنّ عمل الأصحاب على رواية ابن أبي
عمير ( 18 ) فتأمّل . وفي « الرياض » أنّ تقديم الركعتين من قيام على الركعتين من
جلوس هو المشهور ( 19 ) . وقال في « المختلف » : لم يذكر علماؤنا الترتيب في فعل
هامش
( 1 ) النهاية : في السهو ص 91 .
( 2 ) المبسوط : في الشكّ ج 1 ص 123 .
( 3 ) الموجود في الجُمل ذلك بإضافة لزوم سجدتي السهو ، فراجع الجُمل والعقود : في السهو ص 80 .
( 4 ) الوسيلة : في السهو ص 102 .
( 5 ) إشارة السبق : في السهو ص 99 .
( 6 ) شرائع الإسلام : في الخلل الواقع في الصلاة ج 1 ص 117 .
( 7 ) المعتبر : في الخلل الواقع في الصلاة ج 2 ص 393 .
( 8 ) منها مختلف الشيعة : في السهو ج 2 ص 384 ، ونهاية الإحكام : في الشكّ ج 1 ص 542 ،
وإرشاد الأذهان : في الخلل ج 1 ص 269 ، وتذكرة الفقهاء : في السهو ج 3 ص 343 ، ومنتهى
المطلب : في الخلل ج 1 ص 416 س 25 ، وتحرير الأحكام : في الخلل ج 1 ص 50 س 7 ،
وتبصرة المتعلّمين : في السهو ص 36 .
( 9 ) المختصر النافع : في الخلل الواقع في الصلاة ص 45 .
( 10 ) الدروس الشرعية : في الشكّ ج 1 ص 203 .
( 11 ) اللمعة الدمشقية : في الخلل ص 42 .
( 12 ) البيان : في الشكّ ص 150 .
( 13 ) الاثنا عشرية : في الشكّ ص 10 ، س 16 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 5112 ) .
( 14 ) اللمعة الدمشقية : في الخلل ص 42 .
( 15 ) الاثنا عشرية : في الشكّ ص 10 س 15 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 5112 ) .
( 16 ) الدروس الشرعية : في الشكّ ج 1 ص 203 .
( 17 ) كشف الالتباس : في الخلل ص 163 س 1 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 18 ) وسائل الشيعة : ب 13 من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ح 4 ج 5 ص 326 .
( 19 ) رياض المسائل : في الشكّ ج 4 ص 244 .