شرح
وفي « الأمالي » أنّه من دين الإمامية ( 1 ) ، وهو المشهور كما في « التذكرة ( 2 )
والمختلف ( 3 ) والذكرى ( 4 ) والتنقيح ( 5 ) والمقتصر ( 6 ) والمهذّب ( 7 ) البارع وإرشاد
الجعفرية ( 8 ) والروض ( 9 ) والروضة ( 10 ) والدرّة ومجمع البرهان ( 11 ) والمدارك ( 12 )
والذخيرة ( 13 ) والكفاية ( 14 ) والجواهر » . وفي « الذكرى » أيضاً نسبته إلى المعظم وأنّه
الأظهر في الفتاوى ( 15 ) . وفي « التذكرة ( 16 ) » أيضاً . و « التخليص والنجيبية
والرياض ( 17 ) » أنّه مذهب الأكثر . وفي « المصابيح » أنّه المشهور والمعروف ( 18 ) . وهو
خيرة « الكافي ( 19 ) » لمولانا ثقة الإسلام و « المقنعة ( 20 ) وجُمل العلم ( 21 ) والجُمل
هامش
( 1 ) أمالي الصدوق : مجلس 93 ص 513 .
( 2 ) تذكرة الفقهاء : في السهو ج 3 ص 344 .
( 3 ) مختلف الشيعة : في السهو ج 2 ص 380 .
( 4 ) ذكرى الشيعة : في الخلل الواقع في الصلاة ج 4 ص 74 .
( 5 ) التنقيح الرائع : في التوابع ج 1 ص 260 .
( 6 ) المقتصر : في التوابع ص 86 .
( 7 ) المهذّب البارع : في الخلل الواقع في الصلاة ج 1 ص 443 .
( 8 ) المطالب المظفّرية : في المنافيات ص 128 س 16 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 9 ) روض الجنان : في السهو والشكّ ص 351 س 12 .
( 10 ) الروضة البهية : في الشكّ ج 1 ص 719 و 721 .
( 11 ) مجمع الفائدة والبرهان : في السهو والشكّ ج 3 ص 176 .
( 12 ) مدارك الأحكام : في الخلل الواقع في الصلاة ج 4 ص 255 .
( 13 ) ذخيرة المعاد : في الشكّ والسهو ص 376 س 26 .
( 14 ) كفاية الأحكام : في الشكّ والسهو ص 26 س 25 .
( 15 ) ذكرى الشيعة : في الخلل الواقع في الصلاة ج 4 ص 78 .
( 16 ) تذكرة الفقهاء : في السهو ج 3 ص 344 .
( 17 ) رياض المسائل : في الشكّ ج 4 ص 238 .
( 18 ) مصابيح الظلام : في الشكّ والسهو ج 2 ص 358 س 6 ( مخطوط في مكتبة الگلپايگاني ) .
( 19 ) الكافي : في السهو بين الاثنتين والثلاث ج 3 ص 362 .
( 20 ) المقنعة : في السهو ص 146 .
( 21 ) جُمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى : ج 3 ) في السهو ص 36 .