شرح
أولى من دخول الصلاة وقد حكم الجماعة بوجوب قضائها . وأما السجدة فتمام
ماهيتها وضع الجبهة على الأرض ونحوها فلا تقضى واجباتها لو نسيت منفردة
عنها قطعاً ( 1 ) .
قلت : أمّا قضاء الصلاة على النبيّ وآله ( صلى الله عليه وآله ) ففي « الخلاف ( 2 ) » الإجماع
عليه . وفي « الروض ( 3 ) والنجيبية » أنّه المشهور . وفي « الكفاية ( 4 ) » أنّه الأشهر . وهو
خيرة الشيخ في « النهاية ( 5 ) » والمحقّق في « الشرائع ( 6 ) » والمصنّف في جملة
من كتبة ( 7 ) الّتي تعرّض له فيها والشهيدين ( 8 ) والكركي ( 9 ) و « شرّاح الألفية ( 10 )
والجعفرية ( 11 ) » ما عدا « المقاصد العلية » فإنّه تأمّل فيه فيها ، وكذا في « الروضة ( 12 ) » في
آخر كلامه ، وكذا صاحب « الدُرّة والمدارك ( 13 ) ومجمع البرهان ( 14 ) والذخيرة ( 15 ) » .
وأنكره في « السرائر ( 16 ) » وقال : إنّ حمله على التشهّد قياس . وشنّع عليه في
هامش
( 1 ) روض الجنان : في الشكّ والسهو ص 346 س 20 .
( 2 ) الخلاف : ج 1 ص 371 مسألة 129 .
( 3 ) روض الجنان : في الشكّ والسهو ص 346 س 8 .
( 4 ) كفاية الأحكام : في الشكّ والسهو ص 26 س 7 .
( 5 ) النهاية : باب فرائض الصلاة . . . ص 89 .
( 6 ) شرائع الإسلام : الخلل الواقع في الصلاة ج 1 ص 116 .
( 7 ) كما في تذكرة الفقهاء : في أحكام السهو ج 3 ص 342 وتبصرة المتعلّمين ص 36 ،
والإرشاد : ج 1 ص 269 ، ومختلف الشيعة : ج 2 ص 417 ، والتحرير : ج 1 ص 50 س 2 .
( 8 ) ذكرى الشيعة : ج 4 ص 45 ، وروض الجنان : ص 346 س 8 .
( 9 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي : ج 1 ) ص 116 .
( 10 ) كما هو الظاهر من المحقّق الكركي ( رسائل الكركي : ج 3 ) ص 311 .
( 11 ) المطالب المظفّرية : ص 122 س 7 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .
( 12 ) الروضة البهية : في أحكام الخلل ج 1 ص 700 .
( 13 ) مدارك الأحكام : الخلل الواقع في الصلاة ج 4 ص 239 .
( 14 ) مجمع الفائدة والبرهان : في السهو والشكّ ج 3 ص 149 .
( 15 ) ذخيرة المعاد : في الشكّ والسهو ص 372 س 23 .
( 16 ) السرائر : أحكام السهو والشكّ ج 1 ص 257 .