شرح
« المدارك ( 1 ) والذخيرة ( 2 ) » أنّه لا يخلو عن قوّة . وفي « المفاتيح ( 3 ) » ظاهر الصحاح
معهم . وعن الكاتب ( 4 ) أنّه أوجب الإعادة إذا نسي التشهّد .
الرابع : إنّه يسجد له سجدتي السهو ، وقد نقل عليه في « الخلاف ( 5 ) » في
موضعين منه و « المفاتيح ( 6 ) » الإجماع ، وقد سمعت ما في « الغنية ( 7 ) » . وفي
« المدارك ( 8 ) » أنّه لا خلاف فيه . وفي « الكفاية ( 9 ) » أنّه المشهور . وفي « السرائر ( 10 ) »
الأكثرون المحقّقون عليه . قلت : وهو المنقول ( 11 ) عن أبي عليّ وعليّ بن الحسين بن
بابويه وخيرة الصدوق في « الفقيه ( 12 ) » وثقة الإسلام في « الكافي ( 13 ) » والمفيد ( 14 )
وعلم الهدى ( 15 ) والشيخ ( 16 ) وسائر الأصحاب ( 17 ) ما عدا ظاهر الحسن بن عيسى ( 18 )
هامش
( 1 ) مدارك الأحكام : الخلل الواقع في الصلاة ج 4 ص 243 .
( 2 ) ذخيرة المعاد : في الشكّ والسهو ص 373 س 40 .
( 3 ) مفاتيح الشرائع : في التشهّد ج 1 ص 150 .
( 4 ) نقل عنه السبزواري في الذخيرة : ص 373 س 33 .
( 5 ) الخلاف : حكم من نسي التشهّد ج 1 ص 454 مسألة 197 وص 459 - 461 مسألة 202 .
( 6 ) مفاتيح الشرائع : في أحكام التشهد ج 1 ص 150 .
( 7 ) راجع ص 356 .
( 8 ) مدارك الأحكام : الخلل الواقع في الصلاة ج 4 ص 242 .
( 9 ) كفاية الأحكام : في الشكّ والسهو ص 26 س 10 .
( 10 ) السرائر : في أحكام السّهو والشكّ ج 1 ص 259 .
( 11 ) نقل عنهما الشهيد الأول في ذكرى الشيعة : في الخلل الواقع . . . ج 4 ص 85 و 86 .
( 12 ) من لا يحضره الفقيه : في أحكام السهو والشكّ ج 1 ص 356 .
( 13 ) الكافي : السهو في التشهّد ج 3 ص 361 .
( 14 ) المقنعة : في أحكام السهو ص 148 .
( 15 ) جُمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى : ج 3 ) ص 37 .
( 16 ) كما في النهاية : باب السهو في الصلاة وأحكامه ص 93 .
( 17 ) كابن البرّاج في المهذّب : باب السهو في الصلاة ج 1 ص 156 والسيّد الطباطبائي في
الرياض : ج 4 ص 220 ، وظاهر ابن فهد في المهذّب البارع : ج 1 ص 440 و . . .
( 18 ) نقل عنه العلاّمة في المختلف : في السهو ج 2 ص 409 .