شرح
فلم يذكره أحد ، وإن أراد ما في الكتاب فهو صريح « السرائر » وما تأخّر عنها حتّى
« الكفاية ( 1 ) والشافية »بل في « إشارة السبق ( 2 ) وجامع الشرائع ( 3 ) والإرشاد ( 4 )
والذكرى ( 5 ) والبيان ( 6 ) والدروس ( 7 ) والنفلية ( 8 ) وجامع المقاصد ( 9 ) والجعفريّة ( 10 ) والغريّة
وإرشاد الجعفرية ( 11 ) والروض ( 12 ) والفوائد الملية ( 13 ) ورسالة صاحب المعالم ( 14 ) والنجيبية
والذخيرة ( 15 ) والكفاية ( 16 ) والشافية » استحباب مساواة السجود للقراءة زماناً
كالركوع . وفي « الغرية » الإجماع عليه . وفي « المنتهى » الإجماع على استحباب
التطويل في الركوع من أهل العلم والإجماع منّا في السجود ( 17 ) . وفي « التذكرة ( 18 ) »
نسبة التطويل في السجود إلى علمائنا . وهو وإن لم يقدّر التطويل في المنتهى في
هامش
( 1 ) كفاية الأحكام : في صلاة الكسوف ص 22 س 8 .
( 2 ) إشارة السبق : في صلاة الكسوف ص 103 .
( 3 ) الجامع للشرائع : في صلاة الكسوف ص 109 .
( 4 ) إرشاد الأذهان : في صلاة الكسوف ج 1 ص 261 .
( 5 ) ذكرى الشيعة : في صلاة الآيات ج 4 ص 209 .
( 6 ) البيان : في صلاة الآيات ص 118 .
( 7 ) الدروس الشرعية : في صلاة الآيات ج 1 ص 195 - 196 .
( 8 ) النفلية : الخاتمة في صلاة الآيات ص 135 .
( 9 ) جامع المقاصد : في صلاة الكسوف ج 2 ص 469 .
( 10 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي : ج 1 ) في صلاة الآيات ص 133 .
( 11 ) المطالب المظفّرية : في صلاة الآيات ص 189 س 13 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم
2776 ) .
( 12 ) روض الجنان : في صلاة الكسوف ص 305 س 21 .
( 13 ) الفوائد الملية : في صلاة الآيات ص 268 .
( 14 ) الاثنا عشرية : في صلاة الآيات ص 12 س 10 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 5112 ) .
( 15 ) ذخيرة المعاد : في صلاة الآيات ص 326 س 31 .
( 16 ) كفاية الأحكام : في صلاة الآيات ص 22 س 8 .
( 17 ) منتهى المطلب : في صلاة الكسوف ج 1 ص 351 س 6 و 8 .
( 18 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة الكسوف ج 4 ص 173 .