شرح
والذكرى ( 1 ) والموجز الحاوي ( 2 ) والروض ( 3 ) ومجمع البرهان ( 4 ) والشافية » وغيرها ( 5 ) .
ونقل ذلك في « المختلف ( 6 ) » عن السيّد والمفيد والقاضي والتقي . ونُسبت في جميع
هذه الكتب الصلاة الّتي هي ركعتان في الأُولى بعد الحمد القدر مائة مرّة وفي
الثانية بعد الحمد الإخلاص مائة مرّة إلى فاطمة الزهراء صلوات الله عليها ، ونقل
ذلك في « المختلف » أيضاً عن الجماعة المذكورين . وعكس في « التحرير ( 7 )
والبيان ( 8 ) والدروس ( 9 ) والنفلية ( 10 ) » وكذا « المنتهى » فإنّ فيه تسمية ذات الأربع بصلاة
فاطمة ( عليها السلام ) ، ولم ينسب ذات الركعتين إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، ونقل النسبة
المشهورة فيهما عن الشيخ ( 11 ) وسكت عليه .وقال في « المصباح » : وروي أنّها يعني صلاة فاطمة ( عليها السلام ) أربع ركعات مثل
صلاة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 12 ) . قلت : هي ما رواه الصدوق عن هشام بن سالم عن
« أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من صلّى أربع ركعات يقرأ في كلّ ركعة بخمسين مرّة قل
هو الله أحد كانت صلاة فاطمة ( عليها السلام ) وهي صلاة الأوّابين » ثمّ قال : وكان شيخنا
محمّد بن الحسن بن الوليد يروي هذه الصلاة وثوابها إلاّ أنّه كان يقول : لا أعرفها
بصلاة فاطمة ( عليها السلام ) ، وأمّا أهل الكوفة فإنّهم يعرفونها بصلاة فاطمة ( عليها السلام ) . وقال
هامش
( 1 ) ذكرى الشيعة : في صلاة علي ( عليه السلام ) ج 4 ص 246 .
( 2 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في صلاة علي ( عليه السلام ) ص 97 .
( 3 ) روض الجنان : في صلاة علي ( عليه السلام ) ص 326 س 30 .
( 4 ) مجمع الفائدة والبرهان : في صلاة علي ( عليه السلام ) ج 3 ص 27 .
( 5 ) كما في كشف اللثام : في صلاة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ج 4 ص 404 .
( 6 ) مختلف الشيعة : في صلاة علي ( عليه السلام ) ج 2 ص 353 و 354 .
( 7 ) تحرير الأحكام : في صلاة علي ( عليه السلام ) ج 1 ص 48 س 20 .
( 8 ) البيان : في صلاة علي ( عليه السلام ) ص 125 .
( 9 ) الدروس الشرعية : في صلاة علي ( عليه السلام ) ج 1 ص 198 .
( 10 ) النفلية : في صلاة علي ( عليه السلام ) ص 146 .
( 11 ) منتهى المطلب : في صلاة علي ( عليه السلام ) ج 1 ص 360 س 10 .
( 12 ) مصباح المتهجّد : ص 613 .