شرح
« البيان ( 1 ) » نسبة الثلاث إلى جماعة ولعلّهم ليسوا غير الثلاثة . وحكى في « كشف
اللثام » الثلاث أيضاً ، عن الراوندي أيضاً قال : ولا بدّ من استنادهم إلى نصّ ( 2 ) . قلت :
سيأتي بيان الحال في ذلك .
وفي « الشرائع ( 3 ) والتحرير ( 4 ) والإرشاد ( 5 ) والذكرى ( 6 ) والبيان ( 7 ) والغرية والميسية
والروض ( 8 ) والروضة ( 9 ) والشافية » وغيرها ( 10 ) أنّ هذا التحويل بعد الصلاة كما
في الكتاب . وفي « الموجز الحاوي ( 11 ) » أنّه قبل صعود المنبر . وفي « كشف
الالتباس ( 12 ) » أنّه قبل الخطبة . وفي « المقنع ( 13 ) والمصباح ( 14 ) » وغيرهما ( 15 ) أنّه بعد
صعود المنبر . وفي « الرياض ( 16 ) » نسبته إلى الأكثر . قلت : المصرّح به قليل . وفي
« الفقيه ( 17 ) والتذكرة ( 18 ) وإرشاد الجعفرية ( 19 ) والميسية » أيضاً أنه بعد الخطبة . وفي
هامش
( 1 ) البيان : في صلاة الاستسقاء ص 124 .
( 2 ) كشف اللثام : في صلاة الاستسقاء ج 4 ص 387 .
( 3 ) شرائع الإسلام : في صلاة الاستسقاء ج 1 ص 109 .
( 4 ) تحرير الأحكام : في صلاة الاستسقاء ج 1 ص 47 س 33 - 34 .
( 5 ) إرشاد الأذهان : في صلاة الاستسقاء ج 1 ص 266 .
( 6 ) ذكرى الشيعة : في صلاة الاستسقاء ج 4 ص 256 .
( 7 ) البيان : في صلاة الاستسقاء ص 124 .
( 8 ) روض الجنان : في صلاة الاستسقاء ص 325 س 4 .
( 9 ) الروضة البهية : في صلاة الاستسقاء ج 1 ص 691 .
( 10 ) كمسالك الأفهام : في صلاة الاستسقاء ج 1 ص 274 .
( 11 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في صلاة الاستسقاء ص 99 .
( 12 ) كشف الالتباس : في صلاة الاستسقاء ص 155 س 1 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .
( 13 ) المقنع : في صلاة الاستسقاء ص 152 .
( 14 ) مصباح المتهجّد : في صلاة الاستسقاء ص 473 - 474 .
( 15 ) كشف اللثام : في صلاة الاستسقاء ج 4 ص 387 .
( 16 ) رياض المسائل : في صلاة الاستسقاء ج 4 ص 192 .
( 17 ) من لا يحضره الفقيه : في صلاة الاستسقاء ج 1 ص 526 ح 1499 .
( 18 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة الاستسقاء ج 4 ص 216 .
( 19 ) المطالب المظفّرية : في صلاة الاستسقاء ص 197 س 3 و 4 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) .