شرح
والغرية والروض ( 1 ) والروضة ( 2 ) والمسالك ( 3 ) » . وفي « الذكرى ( 4 ) والغرية » نسبته
إلى ظاهر كلام الأصحاب . وفي « الرياض ( 5 ) » أنّه أحوط . وفي « المدارك ( 6 ) » أنّه
مستفاد من حسنة هشام ( 7 ) . وفي « الوسيلة ( 8 ) » كصلاة العيد صفةً وهيئةً وترتيباً
وفي الخروج إلى المصلّى .
وفي « المعتبر ( 9 ) والتذكرة ( 10 ) ونهاية الإحكام ( 11 ) والموجز الحاوي ( 12 ) وكشف
الالتباس ( 13 ) وكشف اللثام ( 14 ) والذخيرة ( 15 ) والحدائق ( 16 ) والتحرير ( 17 ) » عدم التوقيت
وأنّه يخرج إليها في كلّ وقت ، بل في جملة منها أنّها تصلّى في الأوقات المكروهة ،
بل في « نهاية الإحكام ( 18 ) » الإجماع على عدم التوقيت . وفي « التذكرة » نفي
هامش
( 1 ) روض الجنان : في صلاة الاستسقاء ص 324 س 17 .
( 2 ) الروضة البهية : في صلاة الاستسقاء ج 1 ص 691 .
( 3 ) مسالك الأفهام : في صلاة الاستسقاء ج 1 ص 273 .
( 4 ) ذكرى الشيعة : في صلاة الاستسقاء ج 4 ص 253 .
( 5 ) رياض المسائل : في صلاة الاستسقاء ج 4 ص 188 .
( 6 ) مدارك الأحكام : في صلاة الاستسقاء ج 4 ص 193 .
( 7 ) وسائل الشيعة : ب 1 من أبواب صلاة الاستسقاء ح 1 ج 5 ص 162 .
( 8 ) الوسيلة : في صلاة الاستسقاء ص 113 .
( 9 ) المعتبر : في صلاة الاستسقاء ج 2 ص 364 .
( 10 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة الاستسقاء ج 4 ص 212 .
( 11 ) نهاية الإحكام : في صلاة الاستسقاء ج 2 ص 104 .
( 12 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في صلاة الاستسقاء ص 99 .
( 13 ) كشف الالتباس : في صلاة الاستسقاء ص 155 س 17 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم
2733 ) .
( 14 ) كشف اللثام : في صلاة الاستسقاء ج 4 ص 393 .
( 15 ) ذخيرة المعاد : في صلاة الاستسقاء ص 346 س 26 .
( 16 ) الحدائق الناضرة : في صلاة الاستسقاء ج 10 ص 485 .
( 17 ) تحرير الأحكام : في صلاة الاستسقاء ج 1 ص 47 س 33 .
( 18 ) نهاية الإحكام : في صلاة الاستسقاء ج 2 ص 104 .