شرح
وفي « التذكرة ( 1 ) ونهاية الإحكام ( 2 ) » الإجماع على إجزاء ركعتين وجواز ثلاث
وأربع . وفي « كشف اللثام » لا خلاف في ذلك ( 3 ) . وبجواز الثلاث والأربع صرّح
الشهيدان ( 4 ) وغيرهما ( 5 ) . وهو المستفاد من عبارة « الشرائع » حيث قال : أقلّ ما يجزيه
ركعتان ( 6 ) . وقد يقال ( 7 ) : إنّه مستفاد من عبارة « السرائر » حيث قال : أقلّ ما يجزيه
( يلزمه - خ ل ) ركعة ، وقال قوم : أقلّ ما يلزمه ركعتان ( 8 ) . وفي « غاية المراد »
لا شكّ عند كثير في إجزاء الثلاث والأربع ( 9 ) . واحتمل فيه وفي « الدروس ( 10 )
والروض ( 11 ) » عدم إجزاء الثلاث والأربع . وقد سمعت عبارة « الذكرى ( 12 ) » وأوجب
فيها و « الجعفرية ( 13 ) وشرحيها ( 14 ) والروض ( 15 ) والمسالك ( 16 ) » التشهّدان في هذه
الثلاث والأربع . وفي « الذخيرة » لعلّ الوجوب أوجه ( 17 ) . وفي « التذكرة ( 18 )
هامش
( 1 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة النذر ج 4 ص 198 - 199 .
( 2 ) نهاية الإحكام : في صلاة النذر ج 2 ص 86 .
( 3 ) كشف اللثام : في صلاة النذر ج 4 ص 381 .
( 4 ) ذكرى الشيعة : في صلاة النذر ج 4 ص 236 ، ومسالك الأفهام : في النذر ج 11 ص 352 .
( 5 ) كالسبزواري في الذخيرة : في المنذورات ص 345 س 21 .
( 6 ) شرائع الإسلام : في النذر ج 3 ص 189 .
( 7 ) كما في عيون الحقائق الناظرة في النذر ج 2 ص 259 .
( 8 ) السرائر : في النذر ، ج 3 ص 69 .
( 9 ) غاية المراد : في المنذورات ج 1 ص 183 .
( 10 ) الدروس الشرعية : في النذر . . . ج 2 ص 151 .
( 11 ) روض الجنان : في صلاة النذر ص 321 س 14 .
( 12 ) ذكرى الشيعة : في صلاة النذر ج 4 ص 236 .
( 13 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي : ج 1 ) في صلاة النذر ص 134 .
( 14 ) المطالب المظفّرية : في صلاة النذر ص 194 س 12 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم
2776 ) والشرح الآخر لا يوجد لدينا .
( 15 ) روض الجنان : في صلاة النذر ص 321 س 13 .
( 16 ) مسالك الأفهام : في النذر ج 11 ص 352 .
( 17 ) ذخيرة المعاد : في صلاة النذر ص 345 س 24 .
( 18 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة النذر ج 4 ص 199 .