شرح
والهداية ( 1 ) » عدم الجواز حيث قال فيهما : فان بعّضت فلا تقرأ الحمد واقرأ من
الموضع الّذي بلغت . وفي « الفقه المنسوب إلى مولانا الرضا ( عليه السلام ) ( 2 ) » : « ولا تقرأ
سورة الحمد إلاّ إذا انقضت السورة » وفي « النهاية ( 3 ) والوسيلة ( 4 ) وكفاية الطالبين »
لا تقرأ الحمد . وفي « الإرشاد ( 5 ) والتحرير ( 6 ) » من غير أن يقرأ الحمد وفي
« الدروس ( 7 ) » لا تكرّر الحمد ، وظاهرها عدم الجواز كما هو صريح « كشف اللثام ( 8 )
والحدائق ( 9 ) » للنهي عنه في أخبار . قلت : يحتمل أن يكون هذا النهي لرفع توهّم
الوجوب كما يفصح عنه قوله ( عليه السلام ) في الخبر السالف « أجزاك » . ويأتي في المباحث
الآتية ما له نفع في المقام .البحث الثاني : ذكر في « المقنع ( 10 ) والهداية ( 11 ) وجامع الشرائع ( 12 ) والشرائع ( 13 )
والنافع ( 14 ) والمعتبر ( 15 ) وكفاية الطالبين والموجز الحاوي ( 16 ) وكشف الالتباس ( 17 ) »
هامش
( 1 ) الهداية : في صلاة الكسوف ص 151 .
( 2 ) فقه الرضا : في صلاة الكسوف ص 134 .
( 3 ) النهاية : في صلاة الكسوف والزلزال والرياح السود ص 137 .
( 4 ) الوسيلة : في بيان صلاة الكسوف ص 113 .
( 5 ) إرشاد الأذهان : في صلاة الكسوف ج 1 ص 261 .
( 6 ) تحرير الأحكام : في صلاة الكسوف ج 1 ص 46 السطر الأخير .
( 7 ) الدروس الشرعية : في صلاة الآيات ج 1 ص 195 .
( 8 ) كشف اللثام : في صلاة الكسوف ج 4 ص 356 .
( 9 ) الحدائق الناضرة : في صلاة الآيات ج 10 ص 333 .
( 10 ) المقنع : في صلاة الكسوف والزلزلة ص 142 .
( 11 ) الهداية : في صلاة الكسوف ص 151 .
( 12 ) الجامع للشرائع : في صلاة الكسوف ص 109 .
( 13 ) شرائع الإسلام : في صلاة الكسوف ج 1 ص 103 .
( 14 ) المختصر النافع : في صلاة الكسوف ص 39 .
( 15 ) المعتبر : في صلاة الكسوف ج 2 ص 334 .
( 16 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : في صلاة الآيات ص 162 .
( 17 ) كشف الالتباس : في صلاة الكسوف ص 149 س 4 ( مخطوط في مكتبة ملك برقم 2733 ) .