بغاء إذا فجرت وذلك لتجاوزها إلى ما ليس لها .
قال عز وجل : ( ولا تكرهوا فتياتكم على
البغاء إن أردن تحصنا ) وبغت السماء تجاوزت
في المطر حد المحتاج إليه . وبغى تكبر
وذلك لتجاوزه منزلته إلى ما ليس له ويستعمل
ذلك في أي أمر كان . قال تعالى : ( يبغون
في الأرض بغير الحق ) وقال تعالى : ( إنما
بغيكم على أنفسكم - وبغى عليه لينصرنه
الله - إن قارون كان من قوم موسى فبغى
عليهم ) وقال ( فإن بغت إحداهما على الأخرى
فقاتلوا التي تبغى ) فالبغي في أكثر المواضع
مذموم وقوله ( غير باغ ولا عاد ) أي غير طالب
ما ليس له طلبه ولا متجاوز لما رسم له . قال الحسن
غير متناول للذة ولا متجاوز سد الجوعة .
وقال مجاهد رحمه الله : غير باغ على إمام ولا عاد
في المعصية طريق الحق . وأما الابتغاء فقد خص
بالاجتهاد في الطلب فمتى كان الطلب لشئ
محمود فالابتغاء فيه محمود نحو ( ابتغاء رحمة من
ربك - وابتغاء وجه ربه الأعلى ) ، وقولهم
ينبغي مطاوع بغى ، فإذا قيل ينبغي أن
يكون كذا فيقال على وجهين : أحدهما
ما يكون مسخرا للفعل نحو : النار ينبغي أن تحرق
الثوب . والثاني على معنى الاستئهال نحو فلان
ينبغي أن يعطى لكرمه . وقوله تعالى : ( وما
علمناه الشعر وما ينبغي له ) على الأول فإن
معناه لا يتسخر ولا يتسهل له ، ألا ترى أن
لسانه لم يكن يجرى به وقوله تعالى : ( وهب لي
ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي ) .
بقر : البقر واحدته بقرة قال الله تعالى :
( إن البقر تشابه علينا ) وقال ( بقرة لا فارض
ولا بكر - بقرة صفراء فاقع لونها ) ويقال
في جمعه باقر كحامل وبقير كحكيم ، وقيل
بيقور ، وقيل للذكر ثور وذلك نحو جمل
وناقة ورجل وامرأة واشتق من لفظه لفظ لفعله
فقيل بقر الأرض أي شق . ولما كان شقه
واسعا استعمل في كل شق واسع يقال بقرت
بطنه إذا شققته شقا واسعا ، وسمى محمد بن علي
رضي الله عنه باقرا لتوسعه في دقائق العلوم وبقره
بواطنها . وبيقر الرجل في المال وفى غيره اتسع
فيه ، وبيقر في سفره إذا شق أرضا إلى أرض
متوسعا في سيره قال الشاعر :
ألا هل أتاها والحوادث جمة *
بأن امرأ القيس يهلك بيقرا
وبقر الصبيان إذا لعبوا البقيرى وذلك إذا
بقروا حولهم حفائر والبيقران نبت قيل إنه
يشق الأرض لخروجه ويشقه بعروقه .
بقل : قوله تعالى : ( بقلها وقثائها ) البقل
ما لا ينبت أصله وفرعه في الشتاء وقد اشتق
من لفظه لفظ الفعل فقيل بقل أي نبت وبقل
وجه الصبى تشبيها به وكذا بقل ناب البعير ،
قاله ابن السكيت ، وأبقل المكان صار ذا بقل
المفردات في غريب القرآن — صفحة 56
مساهمون: الراغب الأصفهاني
ص٥٦