كتاب الواو
وبل : الوبل والوابل المطر الثقيل القطار ،
قال تعالى : ( فأصابه وابل - كمثل جنة بربوة
أصابها وابل ) ولمراعاة الثقل قيل للامر الذي
يخاف ضرره وبال ، قال تعالى : ( فذاقوا وبال
أمرهم ) ، ويقال طعام وبيل ، وكلأ وبيل
يخاف وباله ، قال ( فأخذناه أخذا وبيلا ) .
وبر : الوبر معروف وجمعه أوبار ، قال
( ومن أصوافها وأوبارها ) وقيل سكان الوبر
لمن بيوتهم من الوبر ، وبنات أوبر للكمء
الصغار التي عليها مثل الوبر ، ووبرت الأرنب
غطت بالوبر الذي على زمعاتها أثرها ، ووبر
الرجل في منزله أقام فيه تشبيها بالوبر الملقى ،
نحو تلبد بمكان كذا ثبت فيه ثبوت اللبد ،
ووبار قيل أرض كانت لعاد .
وبق : وبق إذا تثبط فهلك ، وبقا وموبقا ،
قال ( وجعلنا بينهم موبقا ) وأوبقه كذا ،
قال ( أو يوبقهن بما كسبوا ) .
وتن : الوتين عرق يسقى الكبد وإذا انقطع
مات صاحبه ، قال ( ثم لقطعنا منه الوتين )
والموتون المقطوع الوتين ، والمواتنة أن
يقرب منه قربا كقرب الوتين وكأنه أشار إلى
نحو ما دل عليه قوله تعالى ( ونحن أقرب إليه
من حبل الوريد ) واستوتن الإبل إذا غلظ
وتينها من السمن .
وتد : الوتد والوتد وقد وتدته أتده وتدا ،
قال ( والجبال أوتادا ) وكيفية كون الجبال أوتادا
يختص بما بعد هذا الباب وقد يسكن التاء
ويدغم في الدال فيصير ودا ، والوتدان من
الاذن تشبيها بالوتد للنتو فيهما .
وتر : الوتر في العدد خلاف الشفع وقد
تقدم الكلام فيه في قوله : ( والشفع والوتر )
وأوتر في الصلاة . والوتر والوتر ، والترة : الذحل ،
وقد وترته إذا أصبته بمكروه ، قال : ( ولن
يتركم أعمالكم ) والتواتر تتابع الشئ وترا
وفرادى : ( وجاءوا تترى - ثم أرسلنا رسلنا
تترى ) ولا وتيرة في كذا ولا غميزة ولا غير ،
والوتيرة السجية من التواتر ، وقيل للحلقة
التي يتعلم عليها الرمي الوتيرة وكذلك للأرض
المنقادة ، والوتيرة الحاجز بين المنخرين .
وثق : وثقت به أثق ثقة : سكنت إليه
المفردات في غريب القرآن — صفحة 511
مساهمون: الراغب الأصفهاني
ص٥١١