نصرت ارزانى داشت بمجازات آن توفيق [ 1 ] و مكافات آن تأييد وفا كرد و در إحكام قواعد عدل و تمهيد بساط انصاف فزود و بشكر نعمت بارى تعالى قيام نمود ، لاجرم امداد اقبال و دولت و اعداد پيروزى و نصرت على مرور الأيّام متواتر مىشد و آنچه در سراى خلد و بهشت باقى معدّ و مهيّا است از براى او رايجتر و راجحتر است .
وَ لَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَ لَنِعْمَ دارُ الْمُتَّقِينَ
« 1 » .
ذكر استاد ابو بكر محمّد بن اسحق بن ممشاد [ 2 ] و قاضى ابو العلاء صاعد بن محمّد و مجارات ايشان
استاد ابو بكر محمّد بن ممشاد در ايّام دولت سلطان به چشم احترام منظور بود و از ايمّهء خراسان بوجاهت و نباهت مذكور ، و پدر او از اخيار عباد و احبار عبّاد [ 3 ] بود ، و او بر منهاج پدر در تدرّع لباس تقوى و تورّع از زخارف دنيا و تربيت معتقد و تمشيت متمسّك [ 4 ] مىرفت . و امير ناصر الدّين چون تعفّف و تقشّف و ترهّب و تزهّد اصحاب او مىديد [ 5 ] محمود مىداشت و در ايشان اعتقاد نيك مىبست ، و به نظر اعزاز و اكرام ملاحظت مىفرمود ، و طايفهء كراميّه را كه بتبعيّت او موسوم بودند گرامى مىداشت ، تا رواج كار و نفاق بازار ايشان به آسمان رسيد ، و ابو الفتح بستى در حقّ ايشان گفته است ،
هامش
[ 1 ] - اس « آن توفيق » را ندارد
[ 2 ] - در شع زير كلمهء ممشاد ، محمشاد نوشته شده است
[ 3 ] - شع ، صو ، لد : + و اقطاب زهاد
[ 4 ] - اس : تمسك . متن از نسخ ديگر
[ 5 ] - شع ، صو : تقشف اصحاب و ترهب و تزهد احزاب او مىديد با حماد مىپيوست .
( 1 ) و لدار الآخرة . . . : و خانهء آن جهان بهتر است ، و چه خوش است خانهء پرهيزگاران ! ( قرآن سورهء 16 « نحل » آيهء 30 ) .