تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ اليميني ( تاريخ العتبي ) ( فارسى ) — صفحة 296

مساهمون:

ص٢٩٦
ثم وسوس إليّ الشّيطان تقدير مقدّر أنّى اقصد هذا الحضرة طامعا فى مال او طامحا الى نوال ، و عظم سلطان هذه الوسوسة حتّى كاد يثنينى عن درك الحظّ من طلعته ، و لم أبعد ما القاه [ 1 ] فى خلدى أن يكون . و لأنشدنّ اللّه الظّنون ان تتصرّف فى قصدى الّا الى معرفة اوقعها ، او خدمة اودعها ، او مدحة اسمعها ، او رجعة اسرعها ، ثمّ أدّخر هذه الدّولة لمملكة اغصبها ، او راية انصبها ، او كتيبة اغلبها ، او دولة أقلبها ، فأمّا الدّراهم و الدّنانير [ 2 ] فدفعهما الىّ ، و نزعهما من يدىّ ، سواء لدىّ ، لا اشكر و واهبهما اهبهما ، و لا اشكو ناهبهما [ 3 ] . انّ لى فى القناعة وقتا [ 4 ] ، و فى الصّناعة بختا لا يبعد منال [ 5 ] المال اذا اردته ، و لا يحوجنى الى ركوب العقاب و سلوك الشّعاب مهما قصدته ، بل يجيئنى فيضا و يتطفّل علىّ ايضا ، و هذه الحضرة - حرسها اللّه تعالى - و إن احتاج اليها المأمون و لم يستغن عنها قارون ، فإنّ الأحبّ إلىّ أن اقصدها قصد موال لا قصد سؤال ، و الرّجوع عنها بجمال احبّ الىّ من الرّجوع [ 6 ] بمال . قدّمت التّعريف و أنا أنتظر الجواب الشريف ، فإن نشط الامير لضيف ظلّه خفيف ، و ضالّته رغيف ، فليزجر له بالاستقبال طائر الاقبال و السّلام . و چون از حضرت ايشان بازگشت اين قطعه در شكر ايادى ايشان انشا كرد . شعر :
ا لم تر أنّى فى سفرتى * لقيت الغنى و المنى و الأميرا « 1 »
هامش
[ 1 ] - فتح الوهبى : + الشيطان . [ 2 ] - اس : فامال الدرهم و الدينار . متن از نسخ ديگر [ 3 ] - شع : سالبها [ 4 ] - حاشيهء شع : رقنا [ 5 ] - اس : بختالا لا يبعد مثال . متن از نسخ ديگر [ 6 ] - شع ، صو : + عنها ( 1 ) الم تر . . . آيا نديدى كه من در سفر خود به ثروت و آرزوها رسيدم و امير را ديدم ؟
تاريخ اليميني ( تاريخ العتبي ) ( فارسى ) — صفحة 296 | أبي النصر محمد بن عبد الجبار العتبي / جعفر شعار / جرفادقاني