تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ اليميني ( تاريخ العتبي ) ( فارسى ) — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧
الوارث العدل و العلياء من سلف * حثّوا بعلياهم فى وجه من سلفا [ 1 ] « 1 »
و همچنين بديع همدانى قصيده‌اى در مدح او گفته است و حال غربت خويش و اشتياق پدر بطلعت او و استقبال وى پيش رفقهء حاجّ و استكشاف از كار و حال او شرح داده ، بيتى چند نوشته‌اند [ 2 ] .
هامش
[ 1 ] - چت قصيده را اصلا نياورده است . شع ، مب ، صو ، لد ، الفتح الوهبى ابيات زير را اضافه دارند :المؤثر القصد فى انحاء سؤدده * و ان اراد عطاء آثر السرفا اذا التوى عنق ولى حكومته * سيفا اذا ما اقتضى حقّا له انتصفا و السيف ابلغ فى الاعناق موعظة * كم من صليف حماه حده الصلفا و ان بدا كلف فى وجه مكرمة * جلا بلا كلف عن وجهه الكلفا رضاه يصرف عمن يستجير به * صرف الزمان اذا ما نابه صرفا اذا اقشعر زمان من جدوبته * اغنى الورى و كفى جود له و كفا بسخطه يدع الافلاك خائفة * و الشمس حائرة و البدر منكسفا يرى التوقف فى يومى ندى و وغى * و صما فان عن رأى مشكل وقفا للّه نصل ضئيل فى انامله * اعاد حظى سمينا بعد ما نحفا يهين امواله كى يستفيد بها * عزا يؤثل فى اعقابه الشرفا و المرء فى اللوم فى احواله هدف * ان لم يكن ماله من دونه هدفا لا يلحق الواصف المطرى معانيه * و ان يكن سابقا فى كل ما وصفا[ 2 ] - شع : . . . حال او شرح دهد . ( 1 ) الوارث العدل . . . : او وارث عدل و بزرگوارى گذشتگان خود است كه اينان با بزرگوارى خود روى گذشتگان را خاك آلود كردند ( چنان بزرگوارند كه به رخ بزرگان گذشته براى تحقير آنان خاك پاشيدند يعنى ايشان را به چيزى نگرفتند ) .