سلطان اگر چه بر استخلاص سيستان [ 1 ] و استصفاى آن نواحى جازم بود ، حالى به حكم مصلحت وقت و نيّت غزوى كه كرده بود اطراف آن كار فراهم گرفت و آن فديه از خلف قبول كرد و عنان بگردانيد و روى بديار هند نهاد و بر ظاهر بر شور [ 2 ] در واسطهء بلاد هند نزول كرد . خبر رسيد كه چيپال محتشد و مستعدّ كار شده است و بمقابلهء رايات اسلام روى آورده .
سلطان از اعوان دين و انصار اسلام پانزده هزار سوار گزيده بيرون كرد و بعزمى ثابت و يقينى صادق پيش باز رفت و آن كافر فاجر با دوازده هزار سوار و سى هزار پياده و سيصد سر فيل كه زمين از آسيب اخفاف ايشان نالان مىگشت بموازات رايات سلطان آمد ، مغرور بكثرت سواد و غلبهء حشم و اجناد خويش ، و از نصرت و تأييد بارى تعالى و إعجاز
كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ
« 1 » » غافل . چون مسافت ميان هر دو لشكر نزديك شد كافر راه مطاولت در محاربت و مصاولت پيش گرفت تا اذناب لشكر و رجّالهء حشم كه بر عقب او مىآمدند برسند .
سلطان از كيد او آگاه شد و تعجيل نمود و زمام اختيار از دست او بستد . پس صفها بياراستند و مبارزت و مناجرت را ساز كردند ، هوا پردهء قارى از دست كار [ 3 ] غبار در سر كشيد و رغبت فحول نصول اسلام [ 4 ] در خطبهء ازواج ارواح آن مخاذيل صادق شد و نيّات يزنيّات [ 5 ] در شكّ صدور و صكّ ثغور آن ملاعين حقيقت گشت و در وقت انتصاف روز بتيغ انتصاف قرب پنج هزار جيفهء كفّار بر صحراى آن مصاف
هامش
[ 1 ] - شع ، مب ، لد : سجستان
[ 2 ] - اس : برسور . لد ، چت ، چق : پرشور
[ 3 ] - اس : كلمهء « دست » را ندارد و ظاهرا افتاده است
[ 4 ] - اس : كلمهء اسلام را ندارد و ظاهرا افتاده است
[ 5 ] - مب : نيات برنيات
( 1 ) كم من فئة . . . : بسا سپاه اندك كه سپاه فراوان را باذن و يارى خداى باز شكستند .
( قرآن سورهء 2 « بقره » آيهء 249 ) .