نصّ قرآن مجيد بدان ناطق است :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدامَكُمْ
« 1 » .
ذكر بازگشتن عبد الملك بن نوح [ 1 ] با بخارا
چون عبد الملك بن نوح و فايق از آن هزيمت به بخارا رسيدند و بكتوزون نيز بديشان پيوست و لشكرهاى متفرّق جمع شد ، ديگر بار خيال استقلال و اميد انتعاش و طمع ارتياش پيش گرفتند و انديشهء استيناف مناجزت و مبارزت بر مزاج ايشان مستولى شد [ 2 ] و ناگاه فايق كه روى رزمه و طراز حلّه و عمدهء جمله بود در اثناء اين حال فرو شد و از آن سبب مراير عزيمت ايشان منتقض گشت و انواع ضعف و انخذال در ضماير و سراير ايشان متمكّن شد ، و ايلك خان به بخارا آمد ، و از سر مخادعت و مماكرت با عبد الملك طريق موالات و ممالات پيش گرفت و گفت :
عند الشّدائد تذهب الأحقاد « 2 » . اگر چه در سابقه نزعات الشّياطين در إفساد معاقد و داد و هدم قواعد اتّحاد تأثير كرده است و وحشتى حادث گشته امّا آكل لحم أخى و لا أدعه لأكل غيرى « 3 » با قرب دار و تأكّد اسباب جوار ، مرا
هامش
[ 1 ] - مب ، شع : نوح و فايق
[ 2 ] - شع ، مب : ارتياش بر مزاج ايشان مستولى شد و انديشهء استيناف مناجزت و مبارزت پيش گرفتند .
( 1 ) يا ايها الذين . . . : اى كسانى كه ايمان آوردهايد اگر خداى را يارى دهيد ، خداى شما را يارى دهد و قدمهاى شما را بر جاى مىدارد ( قرآن سورهء 47 « محمد » آيهء 7 ) .
( 2 ) عند الشدائد . . . : از اقوال سائرهء عرب است يعنى هنگام سختىها ، كينهها از ميان مىرود . رك : فرائد الادب المنجد ذيل « شد » ، و در مجمع الامثال ديده نشد .
( 3 ) آكل لحم . . . : يعنى گوشت برادر خود را مىخورم و نمىگذارم كه كسى آن را بخورد .
رك : تعليقات .