رئاب ، وى مىگويد : : شنيدم حضرت ابو عبد الله عليه السلام روزه دار را از استشمام گل نرگس نهى مىفرمودند ، لذا محضرش عرضه داشتم : فدايت شوم براى چه نهى مىفرماييد ؟
حضرت فرمودند : زيرا نرجس ريحان عجمها است .
و محمّد بن يعقوب از برخى اصحاب نقل كرده كه عجمها در وقت روزه داشتن اين گل را استشمام كرده و مىگويند : جلو گرسنگى را مىگيرد .
حديث ( 2 )
و با همين اسناد يعنى محمّد بن موسى بن متوكَّل از على بن حسين سعدآبادى از احمد بن ابى عبد الله برقى ، از عبد الله بن فضل نوفلى از حسن بن راشد ، وى مىگويد : حضرت ابو عبد الله عليه السلام فرمودند :
شخص وقتى روزه گرفت ريحان استشمام نكند .
من علَّت آن را از حضرتش پرسيدم ؟
فرمود : كراهت دارم روزهام را با لذّت مخلوط نمايم .
حديث ( 3 )
پدرم رحمة الله عليه از على بن الحسين السّعدآبادي ، از احمد بن ابى عبد الله ، از برخى اصحاب كه حريز به او متصل مىباشد از حريز نقل كرده كه وى گفت : از حضرت ابو عبد الله عليه السلام پرسيدم ؟
آيا محرم ريحان را استشمام بكند ؟
حضرت فرمودند : خير عرض كردم : روزه دار چطور ؟
فرمودند : خير .
عرضه داشتم : آيا روزه دار عطر غاليه « 1 » و دخنه « 2 » را استشمام بكند ؟
فرمودند : آرى .
عرضه داشتم : چرا استشمام طيب براى روزه دار مباح و حلال است ولى ريحان را نمىتواند استشمام كند ؟
فرمودند : چون طيب و عطر سنّت است ولى استشمام ريحان براى روزه دار بدعت است .
هامش
« 1 » - غاليه نوعى عطر است مركب از مشك و زعفران و عنبر و كافور .
« 2 » - دخنه بوى خوشى است كه در خانه ها آن را دود مىكنند ( عنبر ) .