الظاء المعجمة كالعادة المستمرة للإخلال بدلالة الخبر وأثبتناها من المصادر
الأصلية التي أخذ الهيثمي الخبر منها . وكذلك الحال بالنسبة إلى رواية أبي كاهل
الآتية . ولا نتهم العلامة الهيثمي بتلك الجناية ، بل نقول : إن هذا طرأ على كتابه بعد
وفاته .
16 - أخرج أحمد بن حنبل عن ابن الأشجعي : حدثنا أبي عن سفيان عن سالم
أبي النضر عن بسر بن سعيد قال : أتى عثمان المقاعد فدعا بوضوء . . . ثم غسل
وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ، ثم مسح برأسه ورجليه ثلاثا ثلاثا ، ثم قال : رأيت رسول
الله ( صلى الله عليه وآله ) هكذا يتوضأ ، يا هؤلاء أكذاك ؟ قالوا : نعم . لنفر من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله )
عنده ( 1 ) .
17 - وروي عن أبي مليكة - رحمه الله تعالى - قال : رأيت عثمان ( رضي الله عنه ) يسأل عن
الوضوء فدعا بماء فأتي بميضأة . . . فأخذ ماء فمسح برأسه وأذنيه فغسل بطونهما
وظهورهما مرة مرة ، ثم رجليه ، ثم قال : أين السائل عن الوضوء ؟ هكذا رأيت
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) توضأ ( 2 ) .
18 - قال ابن شاهين : أنبأنا أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه قال : أنبأنا عبيد
ابن شريك قال أنبأنا عبد الغفار - يعني ابن داود - قال : أنبأنا ابن لهيعة عن أبي
الأسود عن عباد بن تميم عن عثمان أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) توضأ ومسح على القدمين ( 3 ) .
19 - قال الدارقطني : حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل : حدثنا أحمد بن
المقدام : أنبأنا محمد بن أبي بكر : أنبأنا عبد الله بن أبي زياد القداح : أنبأنا عبد الله بن
عبيد بن عمير عن أبي علقمة عن عثمان بن عفان ( رضي الله عنه ) قال : دعا يوما بوضوء ثم دعا
أناسا من أصحاب رسول الله . . . ثم مسح برأسه ثم رجليه فأنقاهما ، ثم قال : رأيت
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يتوضأ مثل هذا الوضوء . الحديث ( 4 ) .
هامش
( 1 ) مسند أحمد 1 : 67 .
( 2 ) سبل الهدى والرشاد 8 : 43 .
( 3 ) الناسخ والمنسوخ ( ابن شاهين ) : 102 / 118 .
( 4 ) سنن الدارقطني 1 : 85 .