فاسد الايمان مىشوند و به عكس جمعى از اهل ايمان مىباشند كه تنها در صورت صحيح المزاج بودن ايمانشان سالم مىماند از اين رو اگر آنها را مبتلا به بيمارى كنم ايمانشان فاسد مىگردد ، بنا بر اين با علم به قلوب و دلهاى بندگان بين ايشان تدبير مىكنم چه آن كه من عالم و خبير هستم .
حديث ( 8 )
محمّد بن احمد شيبانى رضى الله عنه مىگويد : محمّد بن هارون صوفى از عبد الله بن موسى الحبال الطبرى از محمّد بن الحسين الخشاب ، از محمّد بن محسن ، از يونس بن ظبيان نقل كرده كه وى گفت : حضرت صادق جعفر بن محمّد عليهما السّلام فرمودند :
مردم به سه نحو خداوند عزّ و جلّ را پرستش مىكنند : گروهى به جهت ميل به اجر و پاداش او را مىپرستند كه اين پرستيدن حريصان و آزمندان است ، دسته اى ديگر چون از آتش دوزخ هراس دارند حضرتش را عبادت مىنمايند كه اين عبادت بندگان بوده و در واقع ترس و وحشت است نه پرستش ولى من خداى عزّ و جلّ را دوست دارم و همين دوست داشتن مرا بر عبادت و پرستشش وادار نموده .
اين عبادت ، عبادت جوانمردان و صاحبان مروّت است كه از هر وحشت و دهشتى در امان هستند به دليل فرموده حقّ تبارك و تعالى : * ( وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ) * « 1 » و در جاى ديگر به همين نوع از عبادت اشاره نموده و فرموده :
* ( إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ الله فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ الله وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ) * « 2 » بنا بر اين كسى كه خدا را دوست دارد خداوند عزّ و جلّ متقابلا او را دوست داشته و كسى كه خدا او را دوست بدارد در زمره آمنين و آنهايى است كه از هر نوع گزند و آسيبى در قيامت مصون و محفوظ مىباشد
حديث ( 9 )
حسين بن يحيى بن ضريس بجلى از پدرش از ابو جعفر محمّد بن عمارة السكرى السّريانى از ابراهيم بن عاصم در قزوين حديثى را به اين شرح نقل نمود :
عبد الله بن هارون كرخى از ابو جعفر احمد بن عبد الله بن يزيد بن سلام بن عبد الله ( آزاد كرده رسول خدا صلَّى الله عليه و إله ) گفت : عبد الله بن يزيد از ابى يزيد بن سلام ، از پدرش سلام بن عبد الله يعنى برادر عبد الله بن سلام از عبد الله بن سلام نقل كرد كه وى
هامش
« 1 » - سورهء نمل آيه ( 89 )
« 2 » - سورهء آل عمران آيه ( 31 )