لأحسبك إذا شتم علي ( عليه السلام ) بين يديك إن تستطيع أن تأكل أنف شاتمة
لفعلت ؟ فقلت : أي والله جعلت فداك إني لهكذا وأهل بيتي .
قال : فلا تفعل ، فوالله لربما سمعت من شتم عليا وما بيني وبينه إلا
أسطوانة فاستتر بها ، فإذا فرغت من صلاتي أمر به فأسلم عليه وأصافحه .
( 664 / 18 ) من كتاب صفات الشيعة : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) :
ليس من شيعة علي من لا يتقي .
( 665 / 19 ( من كتاب التقية للعياشي : قال الصادق ( عليه السلام ) : لا
دين لمن لا تقية له ، وإن التقية لأوسع ما بين السماء والأرض .
( 666 / 20 ) وقال ( عليه السلام ) : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا
يتكلم في دولة الباطل إلا بالتقية .
( 667 / 21 ) وعنه ( عليه السلام ) : إياكم ( 1 ) على دين ، من كتمه
أعزه الله ، ومن أذاعه أذله الله .
( 668 / 22 ) وعنه ( عليه السلام ) : لا خير فيمن لا تقية له .
( 669 / 23 ) عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : إن أبي كان يقول : ما من
شئ أقر لعين أبيك من التقية ، إن التقية جنة للمؤمن .
( 670 / 24 ) وقال الرضا ( عليه السلام ) : لا دين لمن لا ورع له ، ولا
إيمان لمن لا تقية له .
هامش
18 - لم أعثر عليه في الكتاب المذكور ، بل وجدت عين المذكور في مشكاة الأنوار : 42 قال : من كتاب
صفات الشيعة . . . وذكر الحديث ، ويبدو أن مؤلف الكتاب نقل ذلك عن المشكاة حرفيا دون
الرجوع إلى كتاب الصفات .
19 - وهذا الحديث أيضا يلي الحديث السابق قي كتاب مشكاة الأنوار : 42 بنصه .
20 - كذا نقله عن مشكاة الأنوار : 42 .
21 - المحاسن : 257 / 295 ، الكافي 2 : 176 / 3 .
( 1 ) كذا في نسخنا ، ولعل الصواب : أنكم ، كما في المصادر .
22 - المحاسن : 257 / 299 ، علل الشرائع : 51 / 1 ، مشكاة الأنوار : 42 .
23 - المحاسن : 258 / 301 ، الكافي 2 : 174 / 14 ، الخصال 1 : 22 / 75 ، مشكاة الأنوار :
43 .
24 - كفاية الأثر : 274 ، مشكاة الأنوار : 42 .